Die seënuitsprake van Jesus (16)

In die begin van die bergrede lees ons dat Jesus teen die berg opgegaan het, gaan sit het en Hy het hulle geleer:

Geseënd is dié wat geestelik arm is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Geseënd is dié mense wat treur, want hulle sal die aarde erf.

Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die nuwe aarde ontvang.

 Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Geseënd is dié wat suiwer van hart is, want hulle sal God sien.

Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word.

Geseënd is die mense wat vervolg word ter wille van geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Matteus 5:3 – 10 (Nuwe Testament en psalms , Direkte Vertaling. Bybelgenootskap van Suid-Afrika. (2014).

Colin S. Smith het ‘n baie interessante boek geskryf oor die seënuitsprake van Jesus: Momentum -Pursuing God’s Blessings Trough the Beatitudes (2016).  Die boek sê wat ons kan doen om die momentum in die Christelike lewe, wat ons almal soek, te kan kry. Ek gaan ‘n hele paar blogs aan hierdie boek spandeer.

 

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Ons kyk in hierdie blog na twee voorbeelde van Christus se barmhartigheid. Jesus waarsku vir Petrus: Nog voor die haan kraai, sal jy my drie keer verloën (Johannes 13:38). Christus bid vir Petrus dat sy geloof nie sal faal nie. Petrus se geloof word bewys daardeur dat hy nie met sy verloëning van Jesus kon saamleef nie. Petrus se geloof bring berou. Na Jesus se opstanding verskyn Hy aan vier van sy dissipels by die See van Tiberias. Jesus vra vir Petrus of hy Hom liefhet Petrus antwoord: Ja, Here. U weet dat ek u liefhet (Johannes 21:15). Barmhartigheid beteken dat jou mislukking nooit die laaste woord is nie.

 

Vroeër het Jesus ook sy barmhartigheid teenoor Tomas bewys. Tomas vertel vir die ander dissipels: as ek nie die merke van die spykers in sy hande sien en my vinger in die merke van die spykers steek en my hand in sy sy steek nie, sal ek nooit glo nie (Johannes 20:25). Toe verskyn Jesus aan sy dissipels, insluitend Tomas. Hy sê vir Tomas: Bring jou vinger hier en kyk na my hande en bring jou hand en steek hom in my sy, en moenie langer ongelowig wees nie, maar wees gelowig (Johannes 20:27). Barmhartigheid beteken dat twyfel en vrae nooit die laaste woord moet hê nie.

 

Die hele punt van die Christelike lewe is dat die karakter van Jesus in die lewens van sy mense weerspieël moet word. Dit beteken ‘n gemeenskap van broers en susters met harte vol deernis. Dit staan sentraal in ons roeping. Hy vra van jou dat jy reg sal laat geskied, dat jy liefde en trou sal bewys, dat jy bedagsaam sal lewe voor jou God (Miga 6:8). Toe sommige leiers Jesus misverstaan het, sê Hy vir hulle: gaan leer wat dit beteken. “Ek verwag barmhartigheid en nie offers nie” (Matteus 9:13).

 

GELEENTHEDE OM BARMHARTIGHEID TE BWYS

1. As jou pad die pad van iemand wat ‘n materiële behoefte het, kruis.

Dit was die geval met die barmhartige Samaritaan. Hierdie Samaritaan het nie gekla oor die samelewing nie die man se behoeftes hanteer het nie. Nee, hy hanteer die man se onmiddellike behoeftes en doen wat hy kon om sy behoeftes te velig. God sal mense met materiële behoeftes oor jou pad bring. Bewys barmhartigheid.

 

2. Bewys barmhartigheid as jy ‘n mede-Christen wat met sy pad saam met Christus sukkel.

Oor dié een wat in twyfelverkeer, moet julle julle ontferm (Judas :22).. as ‘n broer of suster deur vrae waaarop hulle nie antwoorde het nie, is hulle grootste behoefte ‘n vriend wat langs hulle kom staaan en hulle in hulle geloof versterk. God se mense moet mekaar bemoedig Mense wat twyfel sal nie deur ‘n harde hand gehelp word nie. Christus breek nie ‘n geknakte riet nie.  Jou bruikbaarheid vir Christus vermeerder as jy teerder word en meer sensitief word vir die laste wat ander dra.

 

3. Bewys barmhartigheid as iemand op so ‘n wyse val dat dit hom skaam maak

Satan word die vader van die leuen genoem. Hy is gedurig besig om stories te vervaardig wat my minder sal laat dink van my broers n suster. Dit is net so sleg om ;n leuen te glo as om een te vertel ons leef in ‘n kultuur waat oordele dikwels uitgespreek word voordat di bewyse eers gehoor is. Ons is so vinnig om die ergste van ander et glo. Ons maak dikwels meer van ‘n ander se swakpunte as sy sterkpunte barmhartigheid maak meer van ‘n ander se deugde as sy mislukkings. Better take away a man’s life than his name. It is an irreparable injury (Thoms Watson).

 

4. Bewys barmhartigheid deur redelike verwagtings te hê

Ander Christen sal ons telerstel soos ons hulle ook dikwels teleurstel. Moenie onredelike verwagtings stel van ander nie – ook nie van my eggenoot en kinders nie. Ek moet leer om nie ontmoedig te word deur teleurstellings nie

 

5. Bewys barmhartigheid as iemand jou seermaak.

Josef se broers het Hom verskriklik seergemaak toe hulle hom as slaaf verkoop het. God seën hom en hy word naas die farao die belangrikste persoon in Egipte. Hy kry die geleentheid om wraak te neem toe sy broers kos in Egipte kom koop, maar hy doen dit nie. Hy sê:  julle wou my kwaad aandoen, maar God wou daarmee goed doen (Genesis 50:19).

 

6. Bewys barmhartigheid dur die evangelie aan iemand wat God nog nie ken nie, te verkondig

Barmhartige mense praat dikwels met God oor ongelowiges en dikwels met ongelowiges oor God.

Oor ander moet jullejulle met versigtigheid ontferm ander moet julle red deur hulle uit die vuur te ruk (Judas:23). If I weep for the body from which the soul is departed, ho should I not weep for the soul from which God is departed (Augusrinus).

 

Daar is baie geleenthede om barmhartigheid te bewys. Barmhartigheid is die aanloop tot vergifnis as jy barmhartigheid bewys kom jy op ‘n plek waar jy gereed en in staat is om te vergewe.

 

In die volgende blog gaan ons kyk na hoe en wanneer God vergewe.

 

Die seënuitsprake van Jesus (15)

In die begin van die bergrede lees ons dat Jesus teen die berg opgegaan het, gaan sit het en Hy het hulle geleer:

Geseënd is dié wat geestelik arm is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Geseënd is dié mense wat treur, want hulle sal die aarde erf.

Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die nuwe aarde ontvang.

 Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Geseënd is dié wat suiwer van hart is, want hulle sal God sien.

Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word.

Geseënd is die mense wat vervolg word ter wille van geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Matteus 5:3 – 10 (Nuwe Testament en psalms , Direkte Vertaling. Bybelgenootskap van Suid-Afrika. (2014).

Colin S. Smith het ‘n baie interessante boek geskryf oor die seënuitsprake van Jesus: Momentum -Pursuing God’s Blessings Trough the Beatitudes (2016).  Die boek sê wat ons kan doen om die momentum in die Christelike lewe wat ons almal soek, te kan kry. Ek gaan ‘n hele paar blogs aan hierdie boek spandeer.

 

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Meeste mense wil vergewe, maar sommiges weet nie hoe nie. In sommige gevalle mag jy selfs voel dat vergifnis onmoontlik is.  In hierdie blog kyk ons na barmhartigheid en vergifnis, want hulle hoort bymekaar. Barmhartigheid is breër as vergifnis. Die gelykenis van die barmhartige Samaritaan wys dit vir ons. Die Samatitaan bewys barmhartigheid aan die man wat langs die pad lê (Lukas 19:25 – 36). Die man langs die pad het barmhartigheid nodig gehad – iets wat die Samaeitaan vir hom gegee het. Vergifnis gaan verder as dankbaarheid, wat die herstel van ‘n verhouding is betrokke.

 

Toe God aan Moses by Sinai verskyn het openbaar Hy Homself met ‘n viervoudige beskrywing wat nog sewe keer in die Ou Testament herhaal word: Ek, die Here, is die barmhartige en genadige God, lankmoedig, vol liefde en trou. Ek betoon my liefde aan geslagte en geslagte (Eksodus 34;6). In die Nuwe Testament lees ons: maae God is ryk in barmhartigheid (Efesiërs 2:4). Dit is as gevolg van God se barmhartigheid wat ons gered word. Paulus beskryf God se verlossende ingrype in sy lewe so: Maar God was genadig teenoor my omdat ek in my ongeloof nie geweet het wat ek doen nie( 1 Timoteus 1:13). Die Hebreër-boek fokus op die barmhartigheid van Christus. Oor hulle ongeregtighede sal Ek genadig wees en aan hulle sondes nooit meer dink nie (8:12).

 

Volgende gaan ons na twee praktiese voorbeelde kyk: Christus se barmhartigheid teenoor Petrus en Tomas.

 

Die seënuitsprake van Jesus (14)

In die begin van die bergrede lees ons dat Jesus teen die berg opgegaan het, gaan sit het en Hy het hulle geleer:

Geseënd is dié wat geestelik arm is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Geseënd is dié mense wat treur, want hulle sal die aarde erf.

Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die nuwe aarde ontvang.

 Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Geseënd is dié wat suiwer van hart is, want hulle sal God sien.

Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word.

Geseënd is die mense wat vervolg word ter wille van geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Matteus 5:3 – 10 (Nuwe Testament en Psalms , Direkte Vertaling. Bybelgenootskap van Suid-Afrika. (2014).

Colin S. Smith het ‘n baie interessante boek geskryf oor die seënuitsprake van Jesus: Momentum -Pursuing God’s Blessings Trough the Beatitudes (2016).  Die boek sê wat ons kan doen om die momentum in die Christelike lewe wat ons almal soek, te kan kry. Ek gaan ‘n hele paar blogs aan hierdie boek spandeer.

 

Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Wat kan jy doen om ‘n groter honger en dors na geregtigheid te kweek. ‘n Honger na geregtigheid kom van binne en word deur die Heilige Gees in die siel van elke mens gevorm wat wedergebore is. Aptyt moet en behoort gekweek te word. Oefen jou liewer om in toewyding aan God te lewe (1 Timoteus 4:7). Paulus sê hier dat daar sekere dinge is wat ons kan doen om vorentoe te beweeg in ‘n lewe wat God tevrede stel.

 

APTYT KAN GEVORM WORD. ‘N Verandering van dieet lei dikwels tot ‘n verandering in aptyt. Mense met hartsiektes moet dikwels hulle dieet verander en mettertyd verander hulle aptyt ook. As die woord van God jou dieet is, sal jou aptyt ook mettertyd verander. Gee vir ‘n gemeente ‘n dieet van vermaak en hulle ontwikkel ‘n aptyt vir vermaak. Sluit aan by ‘n gemeente wat ‘n honger en dors vir God en sy geregtigheid kweek.

 

Strategieë om ‘n Goddelike aptyt te kweek

Ons kan ons dieet verander en mettertyd ontwikkel ons ‘n aptyt vir ons nuwe dieet. Net so kan ons begin om diepgewortelde gewoontes te verander en ‘n goddelike aptyt ontwikkel. Hoe doen ons dit?

 

1. Kry momentum uit die eerste drie seënuitsprake

Die uitsprake is progressief. Elke uitspraak aanvaar die uitsprake wat dit vooraf gegaan het. Jy moet voor begin. Jy kan nie een oorslaan nie. Jy kan nie begin by die vierde uitspraak nie. Jy sal vind dat as jy arm van gees is, treur oor jou sondes en jou lewe aan die wil van God onderwerp daar ‘n honger en dors na geregtigheid uit hierdie wortels voortspruit.

 

2. Oefen om van wettige plesier te vas

Een manier om jou aptyt te kniehalter is deur om tussen maaltye te eet, te beperk, want dit sal jou aptyt bederf. Daar is nie iets boos of sondig om tussen maaltye te eet nie, maar deur op die verkeerde tye en verkeerde hoeveelhede te eet, bederf jy jou aptyt. Wettige plesier op die verkeerde tyd en in verkeerde hoeveelhede, sal jou aptyt vir geregtigheid bederf. Wettige plesier is dinge soos sport, reis en stokperdjies. Hoe kan ons hulle op hulle regte plekke hou. Een manier is deur periodiek te vas en so jou selfbeheer te verbeter. Besluit op ‘n maand sonder televisie of sonder rekenaarspeletjies. A man who lets all his longings go unchecked and untamed after earthly good has none left towards heaven (Alexander MacLaren).

 

3. Maak jouself kwesbaar vir die behoeftes van ander

Hoe kry jy ‘n goeie aptyt. Deur oefening. Net so as jy jou siel wil voed. Oefen deur ander te dien. Dit sal jou honger en dors na geregtigheid vermeerder.

 

4. Gebruik jou seën en probleme as insentiewe om jou voeding in Christus te kry.

Thomas Watson het gesê daar is twee ding wat aptyt wek:

1. Oefening; en
2. Byvoegings

Sous maak kos meer aantreklik. God kan die soet sous van ons seëninge, die skerp sous van ons probleme en die warm sous van ons vervolging gebruik om ons honger na geregtigheid te stimuleer. Ons moet ons verskillende omstandighede gebruik as insentiewe in ons najaag van geregtigheid. Al is ek afgetakel na liggaam en gees, God is my sterkte; aan Hom behoort ek vir altyd (Psalm 73;26).

 

5. Vertrou Christus veral vir jou heiligmaking.

Sommige Christene glo dat hulle Christus kan vertrou om hulle sondes te vergewe, maar as dit gaan om meer soos Hy te word, voel sommige mense hulpeloos. Christus se werk was nie beperk tot die hantering van jou skuldgevoelens vir jou sonde nie. Hy verlos jou van alles wat jou terughou van die najaag van geregtigheid en ‘n goddelike lewe. Christus gee aan jou hierdie groot belofte: jou honger en dors na geregtigheid sal versadig word. Geliefdes, ons is nou reeds kinders van God. Dit is nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie, maar ons weet dat, wanneer Jsus kom, ons soos Hy sal wees. Ons sal Hom sien soos Hy werklik is. Elkeen wat hierdie verwagting in verband met Hom koester, hou homself rein soos Jesus rein is (1 Johannes 3:2 – 3).  Verandering begin as jy sê dat jou hoop om ‘n beter persoon te word in Christus is

 

 

Die seënuitsprake van Jesus (13)

In die begin van die bergrede lees ons dat Jesus teen die berg opgegaan het, gaan sit het en Hy het hulle geleer:

Geseënd is dié wat geestelik arm is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Geseënd is dié mense wat treur, want hulle sal die aarde erf.

Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die nuwe aarde ontvang.

 Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Geseënd is die barmhartiges, want hulle sal barmhartigheid ontvang.

Geseënd is dié wat suiwer van hart is, want hulle sal god sien.

Geseën is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word.

Geseënd is die mense wat vervolg word ter wille van geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.

Matteus 5:3 – 10 (Nuwe Testament en psalms , Direkte Vertaling. Bybelgenootskap van Suid-Afrika. (2014).

Colin S. Smith het ‘n baie interessante boek geskryf oor die seënuitsprake van Jesus: Momentum -Pursuing God’s Blessings Trough the Beatitudes (2016).  Die boek sê wat ons kan doen om die momentum in die Christelike lewe wat ons almal soek, te kan kry. Ek gaan ‘n hele paar blogs aan hierdie boek spandeer.

 

Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

Hier kom ons by ‘n draaipunt. Ons het geleer dat diegene wat arm van gees is, wat treur oor sy sondes en war hom onderwerp aan God se wil, geseënd is. Hierdie eerste drie seënuitsprake hanteer ons behoeftes. Hulle maak ons nederig en li ons om diep voor God neer te buig, met harte vol berou en gereed om onderrig te word.

 

Hierdie sënuitspraak gaan oor die begeerte wat voortspruit uit so ‘n hart. Ons geestelike lewe begin wanneer God nuwe lewe bring deur die lewende saad van sy woord in ons te plnt. Ons moet diep wortels is sy woord inplant. Ons weet tog dat ‘n gesonde plant lewe deur sy wortels trek. Vrugte kom net as die wortels aanhou om die plant te voed. Die eerste drie seënuitsprake is die wortels van ‘n goddelike lewe. Hulle produseer ook ‘n verlange van dit wat ons nie het nie. Die eerste drie uitsprake vorm ‘n honger en dors na geregtigheid in ons siel. Hierdie begeeret is ‘n goddelike lewe. Dit produseer die vrugte van genade, reinheid en vrede waarvan Jssus in die volgende drie uitsprake praat.

 

Twee soorte geregtigheid

1. Die geregtigheid wat God aan jou gee

Christus se mense honger en dors na geregtigheid, want ons weet dat ons nie leef op ‘n wyse wat vir Hom aanvaarbaar is nie. Ons weet ook dat ons vergewe en aanvaar is voor God op grond van wat ChristusDie geregtigheid waarop ons vertrou is in Jesus Christus. Christus het die volmaakte lewe van geregtigheid geleef. Hy bied nou sy geregtigheid aan almal wat op Hom vetrou. As ons, verenig deur geloof met Jesus Christus is, aanvaar God dat ons in Hom geregtig is. Soms praat ons van togesrkyfde geregtigheid. – dit is geregtigheid van iemand anders wat as ons geregtigheid tel. Vrygespreek nie omdat ek die wet onderhou nie, maar omdat ek in Christus glo Dit is die vryspraak wat God gee omdat ‘m mens in Hom glo (Filippense 3:9)

 

2. Die geregtigheid waartoe God jou roep

Dit is waarvan Jesus in hierdie seënuitspraak praat. Hoekom het Jesus aan die kruis gestef? Ons kan baie rede noem wat Bybels korrek is. Petrus sê: Hy het self ons sondes in sy liggaam aan die kruis gedra daardeur is ons vir die sondes dood en kan ons leef in gehoorsaamheid aan die wil van God (1 Petrus 2:24).  Christus het gesterf om mense te verlos wat nie langer vir hulleself leef nie, Mense wat in geloof na Christus kom besef dat hulle nie dit wat God vereis het nie.  Dit is hoekom ons na Hom toe kom en as ons dit doen ontvang ons die gawe van geregtigheid. Aangesien Christus hierdie geregtigheid vryelik aan almal gee waat in Hom glo, hoef ons nie daarna te honger en dors nie. Jy honger tog nie na iets wat jy reeds het nie.

 

Maar aan almal wat in Christus is, gee God sy Heilige Gees. Die Heilige Gees vernuwe ons harte en skep in ons ‘n nuwe begeerte om te leef op ‘n manier wat vir Hom aanvaarbaar is.

 

Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.

1. Honger is ‘n teken van ‘n behoefte.

As jy honger is, is jou liggaam besig om vir jou iets te vertel. Hierdie seënuitspraak behoort nie aan diegene wat dink dat hulle geregtig is nie, maar aan diegene wat sien hoe ver hulle nog het om te gaan. ‘n Ware Christen verlang na meer geregtigheid as wat hy het.

 

2. Honger is ‘n teken van lewe en geestelike gesondheid

Iemand wat geestElik dood is honger nie na geregtigheid nie. As jy honger en dors na geregtigheid is jy geestelik lewend. As dit kom by die najaag van geregtigheid voel Christene nooit dat hulle die eindstreep bereik het nie.

 

3. Honger is ‘n kragtige motiveerder.

Honger is ‘n intense begeerte. As jy werklik honger is, sal jy feitlik enigiets doen om kos in die hande te kry. Mens wat honger na geregtigheid is die sout en lig vir die wêreld. Mense wat honger na geregtigheid is geseënd en hulle seën ook diegene om hulle.

 

Die paradoks van tevredenheid/versadiging

As jy honger en dors na geld sal jy nooit tevrede wees nie, want jy sal nooit genoeg hê nie. Dit geld ook vir ander sondes. Daar is geen pad van sonde na versasiging nie. Elke mens is op ‘n soeke na versadiging. Wat sal jou versadig? Waar dink jy sal jy dit kry? Hierdie twee vrae is belangrik. Wat jy dink jou sal versadig sal die passie van jou lewe word. Jesus sê daar is net een begeerte wat jou sal versadig.

 

Die paradoks van hierdie uitspraak is dat Jesus van honger en versadig terselfdertyd praat. Ons sien dit gewoonlik as alternatiewe. The Christian is one who a one and the same time is hungering and thirsting, and yet he is filled. And the more he is filled, the more he hungers and thirsts. That is the blessedness of the Christian life (Martyn Lloyd-Jones).

 

We taste Thee, O Tou oor living bread

And long to feast upon thee stll.

We dink of Thhe, he Fountainhead

And thist ou souls from thee to fill

(Bernard of Clairvaux)