Hierdie gesprek is die sleutel om die hele Evangelie van Johannes mee te verstaan en te verklaar. Hierin verduidelik Jesus wat Hy in vers 17 bedoel het. Dit gaan oor die unieke verhouding tussen die Vader en die Seun, wat gestuur is as die instrument van God se finale doel met die mensheid en die skepping.
“There is no one concept of God which dominates the theology of Paul more than [the fatherhood of God].” – Gerald F. Hawthorne, Ralph P. Martin en Daniel G. Reid, Dictionary of Paul and His Letters
Vir die vroeë kerk was die Skrif sonder foute – geen teenstrydighede nie. Later, tydens die Middeleeue, bevestig die kerk steeds oorweldigend dat daar geen foute in die Skrif is nie. Tydens die Hervorming stry Protestante en Katolieke oor baie dinge, maar hulle stem saam dat daar geen foute in die Skrif is nie. Luther sê dat die Skrif nog nooit gefouteer het nie en ook nooit kan fouteer nie. Wat bedoel hy daarmee?
The voice of conscience is so delicate that it is easy to stifle it; but it is also so clear that it is impossible to mistake it. -Madame De Stael (1766-1817)
Dit verseker Ek julle: Wat julle ook al op die aarde toesluit, sal in die hemel toegesluit bly; en wat julle ook al op die aarde oopsluit, sal in die hemel oopgesluit bly (Matteus 18:18)
Hierdie gedeelte begin met Jesus se riglyne aan die dissipels oor hoe jy moet optree teen ‘n broer wat teenoor jou verkeerd opgetree het. Die laaste riglyn, as die ander nie slaag nie, is om dit vir die gemeente te sê. As hy ook na die gemeente nie luister nie, moet jy hom as ‘n heiden en tollenaar behandel. Onmiddellik daarna volg die vers hierbo.
The New Testament preaches a Christ who was dead and is alive, not a Christ who was alive and is dead. —James Denney
Soms voel dit vir ons dat ons nie aan God se verwagtinge voldoen nie. Die gevolg: ons werk harder en wy ons meer volledig aan God toe. Maar nou sê die Bybel dat die antwoord nie is om harder te werk nie, maar om beter te rus. Eers as ons leer om in Jesus te rus, sal ons die krag hê om vorentoe toe te gaan.