www.bybelkennis.co.za Blog

Chris Baker

He who despairs of the human condition is a coward, but ge who has hope for it is a fool – Albert Camus (Sjoe dit is darem bitter. Gelukkig is gelowiges, want hulle het hoop)

Chris Baker

Nog nooit van hom gehoor nie? Ek het pas van hom geleer. Hy was ‘n tatoeerkunstenaar. As volwassene kom hu tot bekering. Maar wat kan hy as tatoeerkunstenaar vir Jesus Christus doen?

Lede van bendes het dikwels tatoeëermerke om hulle lidmaatskap van ‘n spesifieke bende te bevestig. Dit maak dit baie moeilik vir hulle om sommer hulle lidmaatskap van ‘n bende te beëindig. Chris het aangebied om hierdie merke te bedek of te verander sodat dit onherkenbaar is.

Terug na die Ou Testament: Vorms van terugkeer na die Ou Testament: Galasiërs en Hebreërs (1)

Terug na die Ou Testament: Vorms van terugkeer na die Ou Testament: Galasiërs en Hebreërs (1) – Adrio König

4 Vorms van terugkeer na die Ou Tesatment: Galasiërs en Hebreërs

4.1 Galasiërs

In hoofstukke 2 en 3 van hierdie boek het ons gekyk na die oortuigings van Christene wat wil terugkeer na die Ou Testament. Daar is verskillende vorms van terugkeer, en elkeen moet op sy eie beoordeel word.

 

Daarom kan dit verhelderend wees om te kyk na twee voorbeelde van terugkeer in die Nuwe Testament. In Galasiërs het ons (maar net skynbaar!) ‘n “sagter” vorm van terugkeer, en in Hebreërs ‘n radikale vorm.

Hoekom nie meer poligamie nie?

Hoekom nie meer poligamie nie? – Marius Nel

Joyce vra:

In die Ou Testament het mans meer as 1 vrou gehad. Soms baie meer as 1 vrou gehad. En as ‘n vrou nie vir haar man kon kinders gee nie het sy dikwels haar slavin vir haar man gegee om vir hom kinders te baar. Help my asb verstaan waar, wanneer en hoekom dit verander het.

‘n Oorwinning teen alle verwagtings in

 “Saved people this side of heaven owe the gospel to lost people this side of hell.” – David Platt

‘n Oorwinning teen alle verwagtings in

In my Bybelstudie kyk ek na Paulus se brief aan die Filippense. In Filippense 1:12 – 14 begin Paulus deur vir sy lesers te sê dat hy ‘n gevangene is – of hy sit in die tronk of hy is onder huisarres. Eintlik sê hy baie min oor sy persoonlike toestand, maar konsentreer eerder op die verkondiging van die evangelie. Dit is nou nie iets wat sy lesers verwag het nie.

Paulus sê dat sy omstandighede juis die verkondiging van die evangelie bevorder het. Meer mense het die evangelieboodskap gehoor – ook die hele keiserlike wag. Paulus se boeie het ook ‘n invloed op diegene van wie ons dit allermins verwag het. Hulle was immers die elite mag wat die keiser moes oppas.