“Before we can sing God’s song, we must fill our lungs with grace.” —Ray Hollenbach

Die evangelie fokus my aandag

Hoe sal jy in lyn met God se wil kom? Watter antwoorde verwag ‘n mens op hierdie vraag? Meer wilskrag? Meer teologiese kennis? Gereelde stiltetyd? Hierdie lys gaan net aan en aan. Wat sal gebeur as jy vir Paulus vra? Die genade van God wat verlossing bring, het immers aan alle mense verskyn. Dit voed ons op om die goddelose leefwyse en wêreldse begeerlikhede te laat vaar en met selfbeheersing, opregtheid en godsvrug in die teenwoordige lewe te leef (Titus 2:11 – 12). Hoe doen die evangelie dit? Deur ons aandag in drie rigtings te fokus.

1. Die evangelie wys na bo om ons aanbidding te rig

Probleme met sonde begin nie as sonde nie, maar as aanbiddingsprobleme. Paulus verduidelik: In die plek van die heerlikheid van die onverganklike God stel julle beelde wat lyk soos ‘n verganklike mens of soos voëls of diere of slange (Romeine 1:23). Dit beteken ons gee meer gewig aan dinge as aan God. Ons moet dit wat ons aanbid verander. Net die evangelie kan dit doen. Dit wys vir ons na bo – na God wat heerliker is as enige van ons patetiese afgode.

2. Die evangelie wys na agter en herstel so ons dankbaarheid

Al weet hulle van God, sal hulle Hom nie as God eer en dank nie (Romeine 1:21) Ondankbaarheid. As jy ondankbaar is, ontneem jy iemand van die heerlikheid wat hom toekom. Jy is oortuig dat jy alleen net so goed sou kon regkom. Ondankbaarheid beteken dat ons God van sy heerlikheid ontneem en dat ons glo dat ons selfversorgend is. Ons vergeet dat alles wat ons het van God af kom. Hierdie ondankbare gees lei tot bitterheid, trots en nog ander sondes.

3. Die evangelie wys na vore en verhoog ons verwagtings

In die evangelie sien ons die toekoms wat God vir ons beplan; dat ons Hom eendag van aangesig tot aangesig sal sien; dat ons sondes eens en vir altyd verwyder sal word.

Die evangelie wys ons na bo na ‘n God wat Homself vir ons gegee het; terug na die prys wat Hy vir ons sondes betaal het; vorentoe na wat Hy besig is om ons te maak. Godsdiens, daarenteen, wys na binne – na ons mislukkings. Godsdiens sê ons moet harder probeer.

“When I thought God was hard, I found it easy to sin; but when I found God so kind, so good, so overflowing with compassion, I smote upon my breast to think that I could ever have rebelled against One who loved me so, and sought my good.” (Charles Spurgeon).

“I rejected the church for a time because I found so little grace there. I returned because I found grace nowhere else.” —Philip Yancey

Hoe moet ons die psalms lees?

Ons gaan voort met Mel Lawrenz se oorsig oor hoe ons die Bybel moet lees.

Ons lees die psalms as ons krag of vertroosting nodig het – of as ons net woorde soek om te bid. Hoe kan ons die meeste uit die psalms kry?

Die Bybel is God se woord aan mense – ‘n interaksie tussen die Skepper en die mens. Ons verstaan die Skrif net as ons dit in die goddelike-menslike dialoog hoor. In die psalms hoor ons nie net God wat met ons praat nie, maar ook het ons die voorreg van die mens wat met God praat – twee partye in interaksie met mekaar. In die psalms kry ons die volle reeks van die status van die mens se hart.

• Danksegging en lof: Loof die Here, want Hy is goed. Aan sy liefde is daar geen einde nie (107:1).
• Klaaglied: My God, my God, waarom het U my verlaat en bly U ver as ek om hulp roep (22:2).
• Feesviering: Ek sien na U op, U wat uit die hemel heers (123:1).
• Wysheid: As die Here die huis nie bou nie, swoeg dié wat daaraan bou, tevergeefs (127:1)
• Oordeel: Laat u straf hulle tref en die vlam van u toorn hulle oorval. Laat hulle blyplekke verwoes word sodat daar niemand oor is in hulle wonings nie (69:25 – 26).

In die psalms kry ons eerlike uitdrukkings uit die hart. Die hoogste vreugde en diepste hartseer word uitgedruk. Die skrywers pleit by God, skreeu op Hom en pleit om vergifnis. Hulle loof deugde en regverdigheid en hulle veroordeel die verkeerde handelinge van mense. Hulle leer ons van God se eienskappe (Hy is ons herder); hulle leer ons van die mensdom se groot potensiaal (U het hom ‘n bietjie minder as ‘n hemelse wese gemaak – 8:6).

Hoe moet ons dan hierdie skatkis lees? Die psalms is die liedere wat die Israeliete in hulle aanbidding gebruik het. Hulle is saamgevoeg in ‘n enkele versameling nadat die Jode uit die ballingskap teruggekeer het. Ons kry baie aanhalings uit die psalms in die Nuwe Testament. Dit bewys hulle was diep ingebed in die gedagtes en harte van die Jode.

Hoe kan ons dan die psalms lees? Stadig en doelgerig om die klanke, aanraking, reuk in te neem.  Lees elke dag een psalm hardop. Herroep die psalms tydens kritiese tye in jou lewe. Bid die psalms. Plaas jouself in die skoene van die skrywer.

Wat ‘n wonderlike voorreg om hierdie pad na God tot ons beskikking te hê.

 “Before we can sing God’s song, we must fill our lungs with grace.” —Ray Hollenbach

Die evangelie fokus my aandag

Hoe sal jy in lyn met God se wil kom? Watter antwoorde verwag ‘n mens op hierdie vraag? Meer wilskrag? Meer teologiese kennis? Gereelde stiltetyd? Hierdie lys gaan net aan en aan. Wat sal gebeur as jy vir Paulus vra? Die genade van God wat verlossing bring, het immers aan alle mense verskyn. Dit voed ons op om die goddelose leefwyse en wêreldse begeerlikhede te laat vaar en met selfbeheersing, opregtheid en godsvrug in die teenwoordige lewe te leef (Titus 2:11 – 12). Hoe doen die evangelie dit? Deur ons aandag in drie rigtings te fokus.

1. Die evangelie wys na bo om ons aanbidding te rig

Probleme met sonde begin nie as sonde nie, maar as aanbiddingsprobleme. Paulus verduidelik: In die plek van die heerlikheid van die onverganklike God stel julle beelde wat lyk soos ‘n verganklike mens of soos voëls of diere of slange (Romeine 1:23). Dit beteken ons gee meer gewig aan dinge as aan God. Ons moet dit wat ons aanbid verander. Net die evangelie kan dit doen. Dit wys vir ons na bo – na God wat heerliker is as enige van ons patetiese afgode.

2. Die evangelie wys na agter en herstel so ons dankbaarheid

Al weet hulle van God, sal hulle Hom nie as God eer en dank nie (Romeine 1:21) Ondankbaarheid. As jy ondankbaar is, ontneem jy iemand van die heerlikheid wat hom toekom. Jy is oortuig dat jy alleen net so goed sou kon regkom. Ondankbaarheid beteken dat ons God van sy heerlikheid ontneem en dat ons glo dat ons selfversorgend is. Ons vergeet dat alles wat ons het van God af kom. Hierdie ondankbare gees lei tot bitterheid, trots en nog ander sondes.

3. Die evangelie wys na vore en verhoog ons verwagtings

In die evangelie sien ons die toekoms wat God vir ons beplan; dat ons Hom eendag van aangesig tot aangesig sal sien; dat ons sondes eens en vir altyd verwyder sal word.

Die evangelie wys ons na bo na ‘n God wat Homself vir ons gegee het; terug na die prys wat Hy vir ons sondes betaal het; vorentoe na wat Hy besig is om ons te maak. Godsdiens, daarenteen, wys na binne – na ons mislukkings. Godsdiens sê ons moet harder probeer.

“When I thought God was hard, I found it easy to sin; but when I found God so kind, so good, so overflowing with compassion, I smote upon my breast to think that I could ever have rebelled against One who loved me so, and sought my good.” (Charles Spurgeon).

“Civility is not about dousing strongly held views. It’s about making sure that people are willing to respect other perspectives.“– Jim Leach

My gebedslewe is teleurstellend

Ons bid nie so gereeld soos ons graag wil nie. Ons kan bemoediging kry by Calvyn.

1. Baie liedere gesing deur die gemeente is gebede

Volgens Calvyn is sang in ‘n sekere sin ‘n middel tot ‘n doel: dit is nie iets wat gedoen word nie, maar ‘n manier waarop hulle iets doen. So herinner ‘n aanbiddingslied ons aan God se heerlikheid en ‘n lied wat ons aan God se trou herinner is ‘n dankseggingsgebed. Nie alle liedere is gebede wat gesing word nie. Calvyn sê dat as jy sing vir God hou jy daarvan om te bid.

2. Hoe help sing gebed?

Calvyn sê dat sing ons gebede op verskillende maniere help.

• As ons ons gebede sing, help dit ons om as kerk verenig te wees – “met een gemeenskaplike stem, asof met dieselfde mond, verheerlik ons saam vir God.” Dit bemoedig ook die individuele gelowige.
• As ons ons gebede sing, fokus dit ons wandelende gedagtes. Hy sê dat die mense se aandag maklik kan afdwaal as dit nie op allerhande maniere bevestig word nie.
• Die laat ons kwynende liefde weer opvlam. Hy glo dat gebed en sang wat nie uit die hart kom nie van min waarde is – veral vir God. As ons sing is ons emosies betrokke.
• As ons sing is ons hele liggaam betrokke. As ons sing sit ons nie net passief en luister nie. Calvyn verwys ook na die verhouding tussen sing en beweging.

As ons hierdie Sondag die erediens bywoon, moet ons onthou dat as ons sing ons eintlik vir God in gebed nader.