Vervang die leier

Vervang die leier

Wat verwag God van ‘n leier? In Jeremia 23:1 – 16 lees ons dat God nie sal huiwer om ‘n slegte leier te verwyder nie. God oordeel hulle en dan verwyder Hy hulle. Maar wat verwag God van ‘n leier? Kom ons kyk na ‘n paar eienskappe van ‘n leier wat God sal noop om hom te vervang:

 

  • (= leiers) deur wie die skape uit my kudde doodgemaak word. Dit is leiers wat mense vernietig in plaas daarvan om hulle op te bou en te ontwikkel.
  • Dit is leiers wat mense verdeel in plaas daarvan om hulle om ‘n saak te verenig.
  • Herders wat die kudde nie versorg nie. As die herder die kudde versorg, sal die kudde nie meer bang of verskrik wees nie. Hierdie herders aanvaar nie verantwoordelikheid vir die kudde nie.
  • Leiers wat hulle mag misbruik. Hierdie herders is onregverdig en tree in eie belang op.
  • Leiers wat leef asof daar geen God is nie. In vers 11 word hulle as godloos beskryf.
  • Leiers wat hulle mense mislei. In Jeremia se tyd het die godsdiensleiers die volk Israel mislei.
  • Leiers wat verkeerde dinge doen – selfs diegene wat verkeerd doen help om verder verkeerd te doen. Met die gevolg dat niemand hom van sy verkeerde dade bekeer nie.
  • Leiers wat vals verwagtings by hulle mense wek. Hulle praat oor visioene wat hulle self uitdink, nie oor wat die Here sê nie.

Hier het ons ‘n instrument wat ons met vrug kan gebruik as ons leiers evalueer.

Moenie aan die wêreld gelyk word nie

(Calvyn)

Moenie aan die wêreld gelyk word nie

(Romeine 12:2).

 In vers 1 moedig Paulus ons aan om onsself as lewende en heilige offers wat vir Hom aanneemlik is, aan God te gee. As Christene eer ons God deur elke dag vir Hom te leef. Vers 2 begin  met ‘n negatiewe oproep: Julle moenie aan hierdie sondige wêreld gelyk word nie.  Dit beteken dat ons nie die gedrag en gebruike van die wêreld moet navolg nie. Dit is as hierdie gedrag en gebruike teenstrydig met die wil en waarheid van God is.

Om nie aan hierdie sondige wêreld gelyk te word nie, is nie ‘n eenmalige gebeurtenis nie – dit is ‘n daaglikse keuse wat ons moet maak. Ons moet elke oomblik van die dag die wêreld teenstaan – ons sê nee vir die wêreld sodat ons ja vir God kan sê.

Christene voel hierdie spanning tussen die gedrag en gebruike van die wêreld en die Bybelse siening van ons denke en optrede aan. Christene moet die “heerskap” van die wêreld en sy kultuur verwerp as hulle Jesus as hulle Heer bely. Dit vereis dat die Gees ons moet lei, sodat ons kan bepaal waar die weë van die wêreld God se weg weerspreek. Dan moet ons die moed hê om nee te sê vir hierdie wêreld en ja vir God. Dit beteken nie dat ons ons uit die wêreld moet onttrek nie.

Psalm 1

In the sacred volumes there is a truth divine, a something that makes it immeasurably superior to all the gifts and graces attainable by man. (Calvyn)

Psalm 1
Ons sien die Psalms dikwels as aanbiddingsliedere. In Psalm 1 lees ons dat dit goed gaan met mense wat in die woord van die Here sy vreugde vind, dit dag en nag oordink. Dit is natuurlik goed om die psalms te sing, maar ons moet hulle ook bestudeer – dag en nag. Om te oordink, beteken letterlik om herhaaldelik met jouself te praat. Die psalms is by uitstek geskik vir oordink. Ons kry groeperings wat dieselfde woorde en temas oor en oor herhaal. Dit lei tot nadenke.

 Een tradisionele praktyk om die Bybel te lees, staan as Lectio Divina bekend. Dit bestaan uit vier stappe:

1. Lectio – hoor die Skrif.
2. Meditatio – oordink die Skrif
3. Oratio – bid, voer ‘n gesprek met God deur die Skrif.
4. Contemplatio – laat die Skrif ons in die liefde van God lei.

Psalm 1 moedig ons aan om toe te laat dat ons verhouding met God ons as mense vorm. Die alternatief is om die raad van goddeloses te volg. Hierdie alternatief lei ons op verkeerde paaie en verhard ons harte; dit plaas ons, en nie God nie, in die middelpunt van die heelal.

Die Here ken ons – die Here lei die regverdiges op hulle pad. Psalm 1 sê vir ons: God het aan ons ‘n hulpbron gegee waardeur ons Hom beter kan leer ken. Ons moet gereeld sy woord oordink en deur gebed met Hom in gesprek tree.



‘n Herder

As gevolg van veranderende sosiale omstandighede verander ons verstaan van belangrike Bybelse konsepte. Een daarvan is die beeld van die herder. As ons dink aan ‘n herder dink ons aan harmonie en vrede met die natuur. Is dit die beeld van die herder wat ons in die Skrif kry?

 Die Bybelse herder is ‘n sterk en brawe man. Die Bybelse beeld van ‘n herder is ‘n man omring deur baie bedreigings – hy moet mens en dier konfronteer. Sy taak is om sy kudde te beskerm. Hy werk in ‘n moeilike terrein – barre woestyn, gevaarlike berge en valleie, ens. Daar moet hy water en voeding vir sy skape kry. Rowers en diewe mag probeer om sy kudde te steel; sy skape kan die prooi van wilde diere word. Die beskerming van sy kudde mag hom sy lewe kos. Die goeie herder lê sy lewe af vir die skape (Johannes 10:11).

Hierdie misverstand van die rol van die herder het oorgespoel na ons siening van bediening. Vir ons is die Christelike herder iemand wat saggies die kudde hanteer en in al hulle behoeftes voorsien – ‘n terapeutiese en ondersteunende rol. As die Bybelse beeld van die herder korrek is, kort daar iets. Die herder is ‘n vegter – vasberade en sterk. Enigeen wat sy kudde skade wil aandoen, sal dit ontgeld.

Christelike herders moet God se kudde liefhê en versorg, maar hulle moenie bang wees vir konflik nie – hulle moet daarvoor voorberei word.