Wat is dwaasheid? (9)

Met die hooghartige spotters dryf Hy die spot, maar Hy is goed vir dié wat beskeie is (Spreuke 3:34).

Die spotter grynslag gedurig. Sy talent vir snydende beledigings en skeltaal lyk nogal na intellektuele wêreldwysheid. Agter die masker van kwinkslae lê ‘n opgeblase vertroue in sy eie mening en intelligensie. Daarom word hooghartige spotters hier teenoor beskeidenheid gestel.

Spotters se invloed is veral betekenisvol by eenvoudige mense, waar hulle dikwels leiers word. In ons huidige kulturele atmosfeer is mense wat in groot aanvraag is die groot spotters en onmaskeraars.. Daar is niks erger as om op te kyk na spotters nie, want dit maak dit vir jou onmoontlik om lojaliteit en eerbied vir enigiets te ontwikkel. Hulle doen dit nie met argumente nie, maar met sugte, snydende opmerkings en wenkbroue wat opgetrek word.

Hulle finale oordeel is gepas: God dryf met hulle die spot: God weerstaan die hoogmoediges, maar aan die nederiges gee Hy genade (1 Petrus 5:5). Jesus sê: Neem my juk op julle en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart (Matteus 11:29). Jesus is ons voorbeeld – sagmoedig en nederig.

Die wêreld sê vir ons dat die mense met baie vertroue en wat hulleself bevorder respek kry. Dit is net tydelik. Ons oes wat ons saai. Spotters word gespot Ons moet dit onthou, want ons het dit nodig.

Verlos ons van die Bose

In ‘n wêreld waar elkeen op sy regte aanspraak maak, klink die idee van nederigheid baie oud-modies en dwaas. Kan nederigheid werklik die antwoord wees op die gebed: “Verlos ons van die Bose.” Hoe kan God van ons verwag om ons regte prys te gee en nederig op te tree as daar boosheid oral om ons is?

Liefde vereis dat ons die armes en hulpeloses moet verdedig. Nederigheid is die Christen se reaksie in moeilike dae, want dit veroorsaak dat ons in God se arms val.

 “Humility is probably the least sought-after virtue in America. Mostly, it is despised,” (Eugene Peterson).Tog beteken nederigheid dat ons verstaan waarvandaan ons kom en waarheen ons met ons lewe moet gaan. Dink aan die oorsprong van die mens in Genesis – stof.  God het stof gebruik om die mens te maak

Hoekom is nederigheid so belangrik in ons verhouding met die wêreld en met mekaar?

Nederigheid is dié optrede van iemand wat gesond is – geestelik en verstandelik

Kalmte en rus is iets wat ons in hierdie wêreld nie kan beheer nie. Ons wil graag die bose in hierdie wêreld beheer, maar in ons eie krag kan ons dit nie doen nie, want die Bose is in elkeen van ons. Daarom is nederigheid noodsaaklik. Dit is die gesindheid van geloof – ons glo in iets groter as onsself. Nederigheid is ‘n oortuiging.  “Prayer is the action that builds a bridge across the chasm of self-.assertion to a life of humility.” (Peterson).

Om gebed en deug te verwerp is in wese ongeloof. Dit is dié optrede van ateïsme – die hart wat nie tyd het om in gebed in God te rus nie. Dit is die dwaas wat glo dat hy die lewe kan beheer. Gebed is ‘n geloofsdaad – dit laat God toe om God te wees en ons probeer nie langer om alles te beheer nie. Gebed is die beginpunt waar ons ons aan God onderwerp  om sy wil in ons te vorm Gebed volg nederigheid, maar dit vorm ook nederigheid in ons.  Miskien is daar so baie boosheid om ons en in ons harte en gedagtes as Christene, want ons het vergeet hoe om te bid.

Christelike deug is nie wat ons dikwels dink nie

Christelike deug is nie om te wys hoe meerderwaardig ons teenoor ander is nie of hoe indrukwekkend ons lewens in ‘n wêreld vol boosheid, is nie. Christelike nederigheid is om ons behoefte aan ons Skepper, maar ook ons Verlosser, te erken. As ons in nederige geloof bid, open ons ons lewens vir God en los ons ons pogings tot selfbeheer.. Ons lewe nou met liefde vir ander mense.

As ons ons nederig gebede vergeet, vergeet ons dat ons mense met behoeftes is. Voor Jesus sy dissipels die Ons Vader gebed leer, sê Hy: So moet julle dan bid. (Matteus 69 – 13).

Wat is dwaasheid? (8)

Die onkundiges se dwaling kos hulle die dood, die dwase word vernietig deur hulle selfversekerdheid, maar wie na my luister sal veilig wees en hoef geen ramp te vrees nie (Spreuke 132 – 33).

‘n Teken van ‘n dwaas is om wys te wees in sy eie oë. Dit lei tot selfversekerdheid – ‘n dodelike geestelike toestand. Daar is geen groter dwaasheid as om te dink jy het die lewe onder beheer nie as dit nie beheerbaar is nie. Die klassieke voorbeeld is Jesus se gelykenis van die ryk dwaas (aLukas 12:19 – 20). Maak nie saak watter soort lewe jy vir jouself uitgewerk het nie, sterftes, siektes en finansiële rampe kan met almal gebeur. Geen hoeveelheid rykdom, sukses, mag en beplanning kan jou immuun teen hulle maak nie.

Dwase leef in ‘n droom van selfbeskikking. Hulle glo dat hulle alles uitgesorteer het en hierdie selfversekerdheid lei na ‘n ramp. Die teenoorgestelde van selfversekerdheid – angs – is nie die antwoord nie. Ons kan ons selfversekerdheid verloor en steeds sonder vrees leef, as ons onthou dat ons ‘n almagtige, oppermagtige Here van die heelal as ons Vader het. Hy het sy eie Seun nie gespaar nie, maar Hom oorgelewer om ons almal te red. Sal Hy on dan nie al die ander dinge saam met Hom uit genade skenk nie (Romeine 832).

As dinge goed met jou gaan, word jy selfversekerd. As dinge nie goed met jou gaan nie, word jy angstig. Hoe kan jy beide voorkom? As jy onthou dat God in beheer is en jy jou daarin berus sal jy nie langer dwaas wees nie.

Wat is dwaasheid (7)

Julle het my raad alles in die wind geslaan, julle wou julle nie laat teregwys nie. Daarom sal Ek lag as die ongeluk julle tref, ek sal met julle spot as die angs julle oorval (Spreuke 1;25 – 260.

As ‘n ramp die dwase tref, lag Wysheid. Is dit nie wreed nie? Wysheid hier is ‘n verteenwoordigende figuur; die lag is nie omdat die hart koud is nie, maar dit is ‘n manier om die onsinnigheid om dwaasheid te kies, oor te dra. ‘n Heelal sonder God gee aan ons net die bewuste sekerheid van die dood sonder hoop. Hierdie chroniese gebrek aan sekerheid noem Albert Camus die ‘Absurde.” Hy sien die lewe as een lang swart komedie van ongeneeslike en onveranderlike soeke na dinge wat die lewe net nie kan voorsien nie.

Camus het geglo dat daar geen God is nie; Spreuke weet dat daar ‘n God is., maar stem saam dat die lewe sonder God leeg is, want die dinge van die wêreld kan nie die diepste begeertes van ons harte vervul nie. Jy kan nooit uit romanse, geld of sukses die vervulling kry wat net ‘n verhouding met God kan bring nie. ‘n Lewe sonder God is inderdaad absurd en onsinnig. Vir die regverdige lê daar vreugde voor; die goddelose het geen toekoms nie (Spreuke 10:28).

Ondervind jy frustrasie – selfs ‘n gevoel van sinneloosheid? Is daar iets in hierdie wêreld wat jou nie bevredig het nie? Wat kan jy daaraan doen? In ouer boeke en flieks het die goeie die slegte aan die einde oorwin. Vandag word die lewe as donker en dubbelsinnig sonder enige gelukkig einde uitgebeeld. Beide beelde is simplisties en dwaas. Ons lewensverhaal bevat skoonheid en dubbelsinnigheid en eindig in die ewigheid.