Let us consider it certain and conclusively established that the soul can do without all things except the Word of God, and where this is not there is no help for the soul in anything else whatever (Martin Luther).

Vyf vrae wat ons altyd van elke teks vra

Ons lees die Bybel, maar dink ons werklik na oor wat in die teks staan? Probeer ons dieper grawe in die betekenis van die teks of is Bybellees ‘n roetine taak wat ons so gou as moontlik moet afhandel? As ons werklik dieper kennis soek, is daar vyf vrae wat ons sal help. As voorbeeld gaan ons kyk na Jesus wat die verlamde man genees (Markus 2:1 – 12).

1. Wat leer die teks my van God?

As die Bybel God se openbaring van Homself in geskrewe vorm is, moet ons eerstens weet wat dit van Hom sê. Uit hierdie gedeelte kan ons sekerlik sê dat God sondes vergewe. Ons kan ook sê dat God ‘n God van deernis is teenoor diegene wat seergekry het deur hulle sonde. Hy genees beide geestelik en fisies.

1. Wat leer die teks my oor die sondige mensdom?

Ons moet altyd onthou dat ons na die heerlike beeld van God gemaak is, maar dat daardie beeld deur sonde besoedel is. Hierdie gedeelte wys vir ons dat ons grootste behoefte nie fisiese genesing is nie, maar geestelike vergifnis. Dit leer ook vir ons dat diegene wat die godsdienstigste is dikwels die meeste oordeel. Die skrifgeleerdes en Fariseërs wys dit dwarsdeur die evangelies. Ons sien ook dat soms (nie altyd nie) fisiese siektes en sonde verband het met mekaar.

3. Wat leer die teks my van Jesus Christus?

Hierdie is die kern van die hele Bybel. Ons moet vra wat die teks ons van die persoon, werk en onderrig van Jesus sê. Markus openbaar Jesus as God wat ons harte ken, ons sondes vergewe en ons siektes genees. Hy is die Seun van die mens wat die heerlike visie van Daniël 7:13 – 14 vervul – Hy het volle gesag in die hemel en op die aarde.

1. Wat wil God hê dat ek moet weet?

Watter waarhede is daar in hierdie gedeelte wat ek moet leer? Hier leer ons dat ons die bediening van die woord nodig het. God se woord in ons hart is wat ons nodig het om ons lewens te verander. Ons moet na Jesus, en na Hom alleen kom, vir vergifnis van sonde.  God wil ook hê dat ons moet weet dat Jesus ons sondes kan vergewe, want Hy is God.

1. Wat wil God hê dat ek moet doen?

Hoe verander die teks die manier waarop ek lewe. God wil hê dat ons op ons geloof moet reageer. Hy wil ook hê dat ons Hom moet verheerlik vir alles wat Hy vir ons in Jesus doen. Aanbidding is die enigste toepaslike reaksie op die werk van God in die lewe, dood en opstanding van sy Seun, Jesus Christus.

Kom ons probeer hierdie jaar meer in diepte Bybelstudie doen. Mag hierdie vrae ons hierin help.

The story of every great Christian achievement is the history of answered prayer. —E.M. Bounds

 Jesus: die Vriend van sondaars

In Markus 2:13 – 17 lees ons van Jesus se roeping van Levi, die tollenaar. Is jy ‘n vriend van sondaars? Spandeer jy tyd saam met mense wat Jesus Christus nie ken nie? Wie se lewens vir jou onaanvaarbaar is? Wie se reputasie onder “goeie mense soos ons” ‘n verleentheid of selfs ‘n skandaal is? Hou jy van sondaars? Gee jy om vir hulle? Reik jy uit na sondaars? Dien jy hulle? Is ons soos Jesus?

Hierdie gedeelte sal baie van ons oortuig. Hoekom?

• Meeste van ons spandeer maar min tyd saam met sondaars.
• Baie van ons dink soos moderne Fariseërs. Ons is soos die Fariseër in Lukas 18:11: O God, ek dank U dat ek nie soos  ander mense is nie: diewe, bedriërs, egbrekers, en ook nie soos hierdie tollenaar nie. Ons glo ons is super-heiliges en God is bevoorreg dat ons deel van sy span is. Ek vas twee keer in die week en ek gee ‘n tiende van my inkomste (18:12). Dit sou baie beter gewees het as ons maar soos die tollenaar gebid het: O God. Wees my, sondaar, genadig (18:13). Sondaars besef hulle het God se genade desperaat nodig – hulle is op niks geregtig nie. Ons kan dankbaar wees, want ons is sondaars van wie die sonde vergewe is deur genade onbeskryflik groot. Daardie genade moet my lei om, soos Jesus, ‘n vriend van sondaars te wees.

In hierdie gedeelte sien ons vir Jesus, die vriend van sondaars, waar Hy na iemand uitreik wat sosiaal verwerp en geestelik ongesond is. Kyk na al die karakters in die gedeelte en vra dan: “Met wie identifiseer ek my die meeste? Het ek sondaars lief en dien ek hulle soos Jesus gedoen het?”

Jesus was ‘n vriend van sondaars. Hy reik uit na diegene wat sosiaal verwerp is; Hy genees diegene wat geestelike siek is; Hy versorg hulle en spandeer tyd saam met hulle; Hy het hulle liefgehad. As dit waar is van ons Meester, moet dit nie ook waar wees van ons nie. Dit moet een van ons voornemens vir 2016 wees: “Ek gaan meer tyd met sondaars spandeer.”

“Prayer is not getting things from God, that is the most initial stage; prayer is getting into perfect communion with God; I tell Him what I know He knows in order that I may get to know it as He does.” – Oswald Chambers

Ek bepaal my prioriteite op dit wat ek kan sien

Om prioriteite te bepaal is ‘n belangrike leierskapsfunksie – veral aan die begin van ‘n nuwe jaar. Jy moet weet wat moet eerste kom – wat is krities belangrik vir jou roeping. Dit geld ook vir die koninkryk van God. Die keuses wat ons elke dag maak, het ‘n dramatiese effek op ons lewens. Dit is dikwels nie ‘n keuse tussen wat goed en sleg is nie, maar tussen beter en goed.

1. D. Greear sê dat ons in Genesis 13 ‘n goeie gevallestudie kry. Abraham en Lot moes kies, maar hulle prioriteite verskil.
2. Lot se prioriteit is dit wat hy kan sien

Toe Lot die twee opsies moes oorweeg, baseer hy sy keuse op wat hom die rykste kan maak. Om rykdom bo alles anders te plaas, verontagsaam Lot geestelike dinge. Ons lees nie dat hy bid of God raadpleeg voor hy besluit nie. Sy tuiste maak hy naby Sodom, bekend vir sy boosheid. Hy plaas sy hele familie in geestelike gevaar. Hoekom? Sodom was waar die geld was. God roep ons soms om na bose plekke te gaan, maar Lot gaan nie Sodom toe om te getuig nie. Gebeur dit nie vandag nog nie?

2. Lot prioritiseer selfbelang

Lot kies wat die beste vir hom is. Hy neem glad nie vir Abraham, sy oom, in ag nie. As die oudste en as die een aan wie God die belofte gemaak het, het Abraham beter verdien. Lot moes die keuse aan Abraham oorgelaat het. Kry alles wat jy kan kry, was sy leuse.

Teenoor Lot kry ons vir Abraham.

1. Abraham se prioriteit was God se koninkryk

Abraham vra vir God waar Hy wil hê hy moet bly. Hy gaan woon naby Hebron: Daar het hy ‘n altaar vir die Here gebou. God het vir Abraham in die verlede gelei. Daarom nader hy nou weer  God vir leiding. Hy soek vir God in elke besluit wat hy neem.  Hy besef dat al sy besittings, seëninge en voorspoed van God af kom.

2. Abraham prioritiseer vrygewigheid en nie selfbelang nie

Abraham dink eers aan God en dan aan Lot. Eers daarna dink hy aan homself. Wie sorg vir hom? God. Wie hom oor ‘n arm mens ontferm, gee ‘n lening aan die Here, en Hy sal hom ten volle vergoed (Spreuke 19:17).  Baie van ons sukkel met vrygewigheid, want ons is bang. Ons vertrou nie dat God sal doen wat Hy belowe het nie.

Is jy ‘n Lot of ‘n Abraham? Is jy Lot wat desperaat die ryksom wat jy kan sien aangryp: Is jy Abraham wat vir God jou eerste en beste gee – al voel dit soos ‘n waagstuk?

“God’s silences are His answers. If we only take as answers those that are visible to our senses, we are in a very elementary condition of grace.” – Oswald Chambers

Ken die Bybel: Feite en geloof

Ons gaan voort met Mel Lawrenz se reeks oor hoe om die Bybel te lees. Voordat ons na metodes om die Bybel te bestudeer kyk, moet ons eers vasstel waarom ons die Bybel lees. Dit gaan oor ons gesindheid en motiewe voordat ons na die uitdagende taak om die stem van die lewende God te hoor, oorgaan.

Ons kan die Bybel benader as ‘n soeke na feite. Wie het hierdie gedeelte geskryf? Waar was hy toe hy dit geskryf het? Aan wie skryf hy en hoekom skryf hy aan hulle? Wanneer is dit geskryf? Ons kan na geskiedenis, aardrykskunde en taal kyk. Ons moet dit doen, want die enigste manier om die teks deeglik te verstaan is om aandag te gee aan die inhoud en omstandighede van die teks. Dit beteken ons respekteer die skrywer en die inhoud. Ons kan nie sommer net begin lees en wonder watter indruk die woorde sal maak nie.

God se woord kom na ons in ‘n verskeidenheid vorme: gedigte en liedere, vergelykings en beelde, evangelies en briewe, ens. Ons lees ‘n gedeelte in sy konteks, want so sien ons sy betekenis.

Dit is die een kant van die vergelyking. Ons lees die Skrif om die feite te verstaan, maar ons kan nie daar ophou nie. Ons lees ook die Skrif met geloof. Baie mense stel net in die feite belang en nie in die geloofsreis nie. Nie almal wat die Bybel lees, glo dat hulle na die stem van God luister nie. Ons kan die Bybel as ‘n suiwer akademiese oefening lees. Dan is die Bybel soos enige ander antieke boek. Ons moet die Skrif lees vir feite en geloof.

I believe in order that I may understand (Anselmus van Kantelberg – 1033 – 1109). Om die Bybel te ken, is nie die hoofdoel nie. Om God te ken is. Om God te ken moet ons sy selfopenbaring ken. Dit kry ons in die Bybel. Om die Skrif te bestudeer gaan oor feite en oor geloof.