Category: Coen Slabber se Blog

image_pdfimage_print

Leef saam op ‘n meer holistiese wyse

The first great gift we can bestow on others is a good example Thomas Morell

Leef saam op ‘n meer holistiese wyse

C. Christopher Smith en John Pattison het onlangs ‘n boek, Slow Church, geskryf wat besig is om baie aandag te geniet. Ek gaan ‘n aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Ons moet praktyke wat God se versoeningswerk in gedagte hou, aanvaar. Dit beteken ons moet ons besluitnemingsprosesse verlangsaam. Ons moet oorweeg wat die gevolge van ons besluite sal wees. Het almal die geleentheid gehad om hulle insette te gee? Weet ons presies wat op die tafel is? As jy onseker is, vra. Het jy oor die saak gebid en ‘n duidelike antwoord gekry? Ons dink so dikwels dat ons weet wat die beste vir ‘n ander persoon is.

Verbied sekere mense ons kerke

 

Worry does not empty tomorrow of its sorrow, it empties today of its strength. —Corrie ten Boom

Verbied sekere mense ons kerke

C. Christopher Smith en John Pattison het onlangs ‘n boek, Slow Church, geskryf wat besig is om baie aandag te geniet. Ek gaan ‘n aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Soms is gemeentes onwillig om sekere groepe mense te verwelkom en gasvry teenoor hulle te wees. Dit is dikwels op grond van hulle ras, ekonomiese status of seksuele oriëntering. Enige teologie wat nie met gasvryheid na ander uitreik nie, aanvaar nie God  se liefde vir en versoening met alle mense nie. Vandag is rassisme in meer subtiele vorms teenwoordig: ons skuif ons gemeente geografies as die demografie ten opsigte van ras in ons gemeenskap verander.

Dualisme en Nasionalisme

Every saint has a past, and every sinner a future… – Oscar Wilde

Dualisme en Nasionalisme

C. Christopher Smith en John Pattison het onlangs ‘n boek, Slow Church, geskryf wat besig is om baie aandag te geniet. Ek gaan ‘n aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Seker die oudste fragmentering in ons lewens is dualisme – liggaam en siel. Godsdiens het baie min invloed op die menings oor omgewingsbeleid, maar ons liggame is belangrik. Dualisme is wanneer ons ‘n vals onderskeiding tussen ons geloof en die res van ons lewens maak. Sondag woon ons die erediens by, maar ons geloof speel geen rol in die res van ons lewens nie.

‘n Heel lewe

 

Knowing God is your single greatest privilege as a Christian. —Sinclair Ferguson

‘n Heel lewe

C. Christopher Smith en John Pattison het onlangs ‘n boek, Slow Church, geskryf wat besig is om baie aandag te geniet. Ek gaan ‘n aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Die beginsels van hierdie beweging is:

  • Etiek – verbind tot kwaliteit en nie net aan kwantiteit en doeltreffendheid nie. Die uitdaging is om die beliggaming van Jesus Christus in ‘n spesifieke plek te wees.
  • Ekologie – ons oproep om Jesus Christus te volg moet binne God se sending van die versoening van alle dinge verstaan word. Ons moenie net aan wat ons doen aandag gee nie, maar ook aan hoe ons dit doen.
  • Ekonomie – dit verwys na God se oorvloedige voorsiening vir God se versoeningswerk.

Heelheid

Die Westerse kultuur word toenemend deur tegnologie en individualisme gevorm. Die neiging is ‘n groter isolering van mense. Ons kompartementaliseer ons lewens. Ons benader mense, nie as unieke persone nie, maar as generiese kategorieë: swart, wit, mans, vrouens, arm, ryk, haweloos, liberaal …  Ons gebruik hierdie etikette veral vir mense wat van ons verskil. Die gebruik van etikette kan dikwels mure tussen ons en hulle oprig. Ons ontken mense se individualiteit en fokus op ons verskille en nie op dit wat ons in gemeen het nie.

image_pdfimage_print