Die weg van die Here is die weg van die woord

Christianity preaches the infinite worth of that which is seemingly worthless and the infinite worthlessness of that which is seemingly so valued – Bonhoeffer

Die weg van die Here is die weg van die woord

Kevin deYoung (Taking God at His word, 2014) het ‘n boek oor God se woord vir die mense van vandag geskryf. Ons gaan ‘n hele aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Jesus Christus het ‘n hoë agting vir die Skrif. Hy ken dit en verwys gereeld daarna. Toe Hy reg aan die begin van sy bediening deur die duiwel in die woestyn versoek is, antwoord Hy hom deur uit die Skrif aan te haal. Sy sending was om die Skrif te vervul; nooit het Hy van die Skrif vergeet of dit geminag nie; nooit het Hy van die Skrif verskil nie. Hy glo aan die inspirasie van die Skrif – die hele Skrif. Hy erken die menslike outeurskap, maar getuig oor die uiteindelike Goddelike outeurskap van die Skrif.

 

Die Hele Skrif is deur God geïnspireer en het groot waarde om in die waarheid te onderrig, dwaling te bestry, verkeerdhede reg te stel en ‘n regte lewenswyse te kweek, sodat die man wat in diens van God staan, volkome voorberei en toegerus sal wees vir elke goeie werk (2 Timoteus 3:16 – 17).

In ‘n sekere sin hoef ons niks meer oor die Skrif te sê nie –as ons weet dit is deur God geïnspireer, is dit tog voldoende. Ons weet nou dat alles in die Bybel van God kom. Hoekom het ons nie hier begin nie?

  • Hierdie verse is betekenisvol, maar dit sê presies wat al die ander verse gesê het. Hierdie is ‘n bevestiging van: Wat die Skrif sê, sê God.
  • Hierdie vers beklemtoon voortsetting.. Maar jy, bly by wat jy geleer het en wat jy vas glo (3:14). In vers 11 dink Paulus aan die mense wat hom vervolg het; in vers 13 dink hy aan goddelose mense en bedrieërs wat van kwaad tot erger gaan. En dan die teenstelling: Maar jy … (vers 14).

Paulus waarsku vir Timoteus om nie soos die goddelose mense en bedrieërs te wees nie. “Jy het grootgeword in die woord. Jou uitdaging is om aan te hou groei; hou vas aan die selfde geloof; hou aan in die regte rigting beweeg.” Dit beteken dat Timoteus naby aan God se woord moet bly: Dit kan jou die kennis bybring wat tot verlossing lei deur die geloof in Christus Jesus (vers 15).

Hierdie is goeie raad vir elke Christen, moenie afdwaal nie. Dit mag beteken dat ons vervolg sal word (vers 12).

Met alles wat ons van die Bybel weet, moet ons harte vol lof wees en ons moet reg wees vir optrede. Ons moet reg wees om voort te gaan – in die waarheid van sy woord en om alles te glo wat in sy woord bevestig word. In ‘n wêreld wat alles wat nuut is najaag, moet ons onthou dat God gister, vandag em môre dieselfde is. Aangesien Hy nie verander nie, verander sy waarheid ook nie. U woord is die waarheid (Johannes 17:17)



Geen jota of tittel

The law, in its majestic equality, forbids the rich as well as the poor to sleep under bridges, to beg in the streets, and to steal bread. -Anatole France, skrywer en Nobel pryswenner (1844-1924)

Geen jota of tittel

Kevin deYoung (Taking God at His word, 2014) het ‘n boek oor God se woord vir die mense van vandag geskryf. Ons gaan ‘n hele aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Jesus wys almal tereg wat God se opdragte ignoreer of afwater. Hy dink aan die volle woord van God: Want voorwaar Ek sê vir julle, totdat die hemel en die aarde verbygaan, sal nie een jota of een titteltjie van die wet ooit verbygaan totdat alles gebeur het nie (Matteus 5:18 – OAV). ‘n Jota is die kleinste letter in die Griekse alfabet;  ‘n tittel is ‘n klein merk wat soortgelyke Hebreeuse woorde van mekaar skei. Jesus dink dus hier aan die geskrewe woord van God. Jesus het nooit God se woord verwerp nie – Hy het dit wel vervul en verduidelik sodat mense dit beter kan verstaan. Jesus interpreteer die woord reg en pas dit toe.

 

Het Jesus nie soms die Skrif aangepas nie? Kom ons kyk na ‘n paar voorbeelde:

  • Die sabbatdag. Het Jesus nie die Skrif ten opsigte van die Sabbat afgewater  nie? Jesus sê dat die Fariseërs beperkings op die Sabbat plaas wat die standaarde van die Skrif oorskry. Hy verwys onder andere na Dawid en sy manskappe wat die offerbrood geëet het – slegs die priesters mag dié brood geëet het.
  • Wat van rein en onrein kos? Niks wat van buite af in ‘n mens ingaan hom onrein kan maak nie. Hier is ‘n voorbeeld van waar Jesus die wet vervul. Hy leer vir ons die diepere betekenis van die reinheidsvoorskrifte – ons moet na Jesus in gehoorsaamheid kom om by Hom die reiniging te kry wat ons nodig het.
  • Wat van egskeiding? In Matteus 19:3 – 9 antwoord Jesus ‘n vraag van een van die Fariseërs oor egskeiding. Die liberale Jode het Moses se toegewing ten opsigte van egskeiding as ‘n blanko tjek vir egskeiding gesien. Jesus bring hulle egter hier terug na die ware betekenis van die teks – Hy gaan terug tot by Genesis.
  • Wat van ‘n oog vir ‘n oog en ‘n tand vir ‘n tand? (Matteus 5:38) Jesus korrigeer hier die verkeerde toepassing deur die Jode. In die tora lees ons dikwels van die wet van vergelding. Die doel is dat vergelding die gemeenskap teen kwaaddoeners moet beskerm. ‘n Oog vir ‘n oog verbied buitensporige strawwe. Jesus se siening verwys na regverdige strawwe en skakel persoonlike wraak uit.

Julle gee tiendes van kruisement, anys en koljander, maar wat volgens die wet van God die swaarste weeg, laat julle na: geregtigheid, barmhartigheid en betroubaarheid (Matteus 23:23). Veral in Matteus 5 wil Jesus sy gehoor die ware betekenis van die Skrif laat verstaan. Hy korrigeer nie die wet nie, maar Hy wil nie hê dat God se wet deur menslike tradisie omseil moet word nie. Hy vereis gehoorsaamheid aan die letter, maar ook die gees van die wet.

Die Heilige Gees, God en die Skrif is nie drie verskillende sprekers nie. Almal verwys na dieselfde goddelike skrywer.



Wat het Jesus Christus self oor die Bybel gesê?

The depths of our misery can never fall below the depths of mercy. —Richard Sibbes

Wat het Jesus Christus self oor die Bybel gesê?

Kevin deYoung (Taking God at His word, 2014) het ‘n boek oor God se woord vir die mense van vandag geskryf. Ons gaan ‘n hele aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

Christene leer by wat Jesus Christus sê. Ons moet sy voorbeeld volg en sy gebooie gehoorsaam. Daarom moet ons sy verstaan van die Skrif aanvaar. Ons moet van die Skrif glo wat Jesus Christus daarvan geglo het.

In Jesus se tyd het mense nie boeke gehad nie – ook nie die Bybel soos ons dit ken nie.  In hulle sinagoges was daar wel boekrolle van die Ou Testamentiese boeke. Dit was die kosbaarste besittings van die gemeenskap. Die Joodse aanbidding het op die lees van hierdie boekrolle en die verduideliking daarvan gefokus.  Die Jode was baie bekend met wat ons vandag as die Ou Testament ken.

 

As ons Johannes 10:31 – 38 lees, moet ons eers die konteks verstaan. Hulle wou Jesus stenig. Hoekom? Oor godslastering omdat Hy Hom, ‘n gewone mens, as God voordoen. In vers 34 verwys Hy na die wet wat dieselfde as die Skrif beteken. Die Jode is ontsteld dat Hy na Homself as die Seun van God verwys. Jesus wys daarop dat in julle wet word die woord gode gebruik om na slegte konings, regters en gesagsfigure te verwys. En wat daar geskrywe staan, kan nie verander word nie (10:35). Vir Jesus kan niks wat in die Skrif staan bevraagteken word nie. Geen belofte of dreigement is die Skrif sal nie vervul word nie. Jesus glo dat die Skrif die woord van God is. Ons kan tog nie dink dat die woord van God verkeerd is nie.



God se woord is noodsaaklik

 

As a well spent day brings happy sleep, so life well used brings happy death. -Leonardo da Vinci (1452-1519)

 

God se woord is noodsaaklik

Kevin deYoung (Taking God at His word, 2014) het ‘n boek oor God se woord vir die mense van vandag geskryf. Ons gaan ‘n hele aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

 Almal van ons se korttermyn begeertes verskil. Party wil die wêreld sien; party wil lekker eet; party wil in die buitelug lewe, ens. Ons het verskillende smake, belangstellings en stokperdjies. Kom dit egter by ons langtermyn begeertes is daar meer ooreenstemming: ons wil ‘n doel in ons lewe hê; ons wil gelukkig wees; ons wil deel van iets groter as onsself wees. Mense soek ‘n resep om daar uit te kom. Die probleem is dat dié Een van wie ons moet hoor ons nie op ons eie kan ontdek nie. Hierdie Persoon het Hom egter deur sy woord aan ons geopenbaar. Calvyn sê dat die Skrif ons bril is – die lense waardeur ons God, die wêreld en onsself moet sien. Toe Jesus vir sy dissipels vra of hulle Hom nie wil verlaat nie, antwoord Petrus:  Here, na wie toe sal ons gaan? U het die woorde wat ewige lewe gee (Johannes 6:68)

 

Hoekom sê ons dat God se woord noodsaaklik is?

  • Dit openbaar aan ons ‘n ander soort wysheid
  • Dit kom van ‘n ander Bron
  • Dit vertel vir ons van ‘n ander liefde

‘

Die fantastiese vier

Die woord van God is voldoende, duidelik, gesagvol en noodsaaklik. As dit waar is, hoekom lees, bestudeer, memoriseer mense nie die woord nie? Hoekom leer hulle nie ander die woord nie? Hoekom bou ons ons gemeentes op ‘n swak fondament van pragmatiese filosofie? Hoekom gebruik ons die woord so min in ons eredienste? Hoekom sing ons liedere sonder enige Bybelse substans?

God se woord is finaal, verstaanbaar, noodsaaklik en voldoende. Maar hierdie eienskappe van God se woord word voortdurend aangeval. Christene moet daarteen waak en veg.

Miskien is dit belangrik om te kyk na wat Jesus Christus van die woord gedink het.