Category: Coen Slabber se Blog

image_pdfimage_print

Ontmoetings met Jesus: Die Skeptiese Student

Be extravagant for God or the devil, but for God’s sake don’t be tepid. —C.T. Studd

Ontmoetings met Jesus: Die Skeptiese Student

[Ek maak onder andere van Timothy Keller se boek Encounters with Jesus gebruik.]

In die Johannes-evangelie lees ons van ‘n hele aantal ontmoetings wat Jesus met individue gehad het. In hulle antwoord Hy van die groot lewensvrae. Een van hierdie groot vrae is: Waar moet ons kyk vir antwoorde op hierdie groot vrae? As praktiese voorbeeld gaan ons na Jesus se ontmoeting met Natanael kyk (Johannes 1:43 – 51).

Johannes die Doper was ‘n bekende leermeester. Hy het ‘n paar toegewyde studente – Andeas, Petrus en Filippus – gehad. Hulle het geglo. Maar dan was daar Natanael. Hy was maar ‘n skeptiese student. Hy was eintlik ‘n intellektuele snob.

Ontmoetings met Jesus: Inleiding

There are no crown-wearers in heaven who were not cross-bearers here below. —C.H. Spurgeon

Ontmoetings met Jesus: Inleiding

In die Evangelie volgens Johannes lees ons van ontmoetings wat individue met Jesus gehad het. In van hierdie ontmoetings hanteer Jesus van die belangrikste lewensvrae: Hoekom is die wêreld hier? Wat is verkeerd met die wêreld? Ens. Ons gaan na ‘n paar van hierdie ontmoetings kyk.

Die ou Griekse filosowe het in die morele en rasionele orde van die heelal geglo Hierdie orde van die natuur noem hulle die logos.  Vir die Griek was die doel van die lewe om oor hierdie logos na te dink en dit in die lewe raak te sien.

Julle kry nie omdat julle nie bid nie

 

A man’s reputation is the opinion people have of him; his character is what he really is. Jack Miner

Julle kry nie omdat julle nie bid nie

Hierdie woorde kom uit Jakobus 4:2. Die werklikheid is nie dat God alleen werk nie; ons is nie poppe in ‘n poppekas nie en Hy trek al die toutjies nie – ons het dan geen aandeel aan sy verlossingsplan nie. Dit is ‘n verdraaiing. God gebruik mense om sy soewereine doel te bereik.

Ons kan tog nie net sit en wag vir God om alles te doen nie – om sommer die oes uit die hemel te lewer nie. Nee, ons moet die grond voorberei, saai, die land bewerk en die oes insamel. Dit geld ook vir ons gebede. God roep ons om te werk – te ploeg, te plant, te studeer, voor te berei, ens. Ons moet al daardie dinge doen, maar God gee die groei: Ek het geplant, Apollos het natgegooi, maar dit is God wat laat groei het (1 Korintiërs 3:6). Gebed is ‘n plesier, maar dit vereis sekerlik tyd en energie. God weet wat ons nodig het nog voor ons vra, maar Hy vereis die werk.

As God dan soewerein is, waarom moet ons bid?

 

To be a follower of Jesus, you must renounce comfort as the ultimate value of your life. —Mike Ayers

As God dan soewerein is, waarom moet ons bid?

Ons lees in die Skrif dat God soewerein is en dat Hy oor alles heers. Ons lees ook dat God ons uitnooi om na Hom in gebed te kom en ons petisies aan Hom voor te lê. Hier het ons nou ‘n probleem. As God dan soewerein is en Hy het elke besonderheidjie van ons lewe bepaal – nou en ook die toekoms – hoekom moet ons dan bid? Die Bybel sê: Ons weet dat God alles ten goede laat meewerk vir dié wat Hom liefhet, dié wat volgens sy besluit geroep is (Romeine 8:28). Beteken dit nie dat ons moet tevrede wees met alles wat Hy bepaal het nie? Is dit nie oortollig om nog te bid ook nie? Dit klink so asof God slaap en ons Hom met ons gebede moet wakker maak?

image_pdfimage_print