My roeping

 “If preachers decide to preach about hope, let them preach out of what they themselves hope for.” ~ Frederick Buechner  

My roeping

Martin Luther sê dat die hele Bybel in Johannes 3:16 saamgevat word: God het die wêreld so liefgehad dat Hy sy enigste Seun gegee het, sodat dié wat in Hom glo, nie verlore sal gaan nie maar die ewige lewe sal hê. Hier het ons die evangelie van Jesus Christus:

 

  • Hoekom het Hy gekom? Om te sterf.
  • Wat het God gemotiveer om Hom te stuur? Sy liefde vir die wêreld.
  • Wie is Jesus Christus? God se enigste Seun.
  • Hoe ontvang ons die voordeel? Deur geloof in Jesus Christus
  • Wat is hierdie voordeel? Die ewige lewe.
  • Wat is die gevolge as ons Hom nie ontvang nie? Die ewige straf.

Praat ons nog oor ons geloof of is ons bang ons gee aanstoot.

Onderrig en leer

 “God has ordained that our preaching become deeper and more winsome as we are broken, humbled, and made low and desperately dependent on grace by the trials of our lives.” ~John Piper

 

Onderrig en leer

Stigler, ‘n Professor in Sielkunde aan die Universiteit van Kalifornië, bestudeer leer en onderrig in verskillende dele van die wêreld. Hy het ‘n baie interessante waarneming gemaak oor die benadering tot kinders wat intellektueel sukkel tussen die Weste en die Ooste.

 

In die Weste word kinders wat intellektueel sukkel gesien as kinders met ‘n lae vermoë. Mense wat skrander is, sukkel nie – hulle verstaan dinge natuurlikerwys.

In die Oosterse kulture word sukkel as ‘n geleentheid gesien. Dit word eenvoudig aanvaar dat sukkel ‘n voorspelbare deel van die leerproses is. Dit word van almal verwag om te sukkel. Daarom word dit ‘n geleentheid vir die skolier om te wys dat hy emosioneel in staat is om die probleem op te los as hy volhard. Hulle word geleer dat sukkel ‘n goeie ding is.

Om intellektueel te sukkel word as ‘n aanduiding van swakheid in die Weste gesien. In die Oosterse kultuur word dit nie net aanvaar nie, maar word dit as ‘n maatstaf vir emosionele krag en volharding gesien.

Miskien moet ons ons benadering tot kinders wat intellektueel sukkel weer herdink.

Geestelike gawes , vrugte van die Gees en talente

Aristoteles (Metaphysics)

Geestelike gawes , vrugte van die Gees en talente

Die Heilige Gees gee aan elke gelowige ‘n besondere stel geestelike gawes wat gebruik moet word om ander op te bou. God gee aan ons gawes, talente en vermoëns. Maar ons moet tussen gawes, vrugte en talente onderskei.

 

  • Geestelike gawes en vrugte van die Gees

  • Geestelike gawes en talente

  • Projeksie van gawes. Hier is eintlik twee maniere waarop dit werk:

    • Ek voel skuldig, want my gawes is nie so “goed” soos dié van ander nie.

    Ander voel skuldig, want hulle nie so passievol  soos ek is nie.

    Alle gelowiges moet hulle geestelike gawes vasstel en dit dan in die gemeente gebruik.

    .



    Val die kerk aan – enkele mites

    . –Moliere

    Val die kerk aan – enkele mites

    Gelowiges moet hulle vermoë om te onderskei, opskerp. Hier is vier mites wat ons vandag algemeen hoor:

    • God se woord is nie voldoende nie.

    “Die woord van God het nie al die antwoorde vir die ingewikkelde probleme van vandag nie. Wat ons nodig het is sielkunde – letterlik die studie van die siel!”

  • Die woord van God is nie gesofistikeerd nie

    • Luister net wat sê sekere kerke:

    “Ons kerk is nie net ‘n kerk nie – dit is ‘n avontuur.”

    Dit is nie die antwoord op mense se probleme nie. Wat nodig is, is ‘n vertikale fokus op Christus self.

  • Die woord van God is nie vas nie

    • “Die woord ontwikkel nog – die boodskap verander nog. Alles is nog vloeibaar.”

    Hierdie mense glo dat die Bybel verskillende dinge vir verskillende mense beteken. In ons moderne kultuur beteken die Bybel eintlik iets anders as wat dit vir die vroeë Christene beteken het. Alles waarvan ons nie hou nie, is nou skielik van geen toepassing meer nie.

  • Die woord van God is nie waar of betroubaar nie

    • “Christus is nie uniek nie en daarom moet ons sy sogenaamde unieke boodskap verwerp.”