JESUS PREEK – DIE BERGPREDIKASIE (2)

JESUS PREEK – DIE BERGPREDIKASIE (2) – Jan van der Watt

Deel 2 – Jesus preek verder oor wat van sy mense verwag word

3. Ware godsdiens (en beloning – dit is nie wat Christenskap jou kos nie, maar die loon wat jy kry)

 

Godsdiens is duidelik iets tussen jou en God en nie om mense te beïndruk of om eie eer te soek nie.

Gebed… om met jou pa te praat (6:5-15)

………………………………………………………………………………………………..

Hier word die klem weer op die verhouding tussen mens en God in plaas van eie eer geplaas.

3.3 Vas

Die meeste hedendaagse Christene vas nie meer nie. Waarom nie?

Lees dan ook Mat 6:19-21 en sê waar die werklike loon en skatte vir die gelowige gevind moet word……………………………………………………………………………………………….

…………………………………………………………………………………………………………….

3.4 Lojaliteit: Beginsel van die onmoontlikheid om twee here te dien

3.5 Fokus in die lewe

Een van die wonderlikste dele in die Bybel kry ons in Mat 6:25-34. Belangrike mense soos Franciskus van Assisi is byvoorbeeld deur hierdie gedeelte beïnvloed, juis omdat dit die gedeelte God se sorg en ons absolute afhanklikheid daarvan so sterk beklemtoon.

4. Loop die reguit pad

In hoofstuk 7 verander die aanslag van Matteus weer. Hy verduidelik wat te midde van die lewe gevra word. Moenie op ander se foute konsentreer nie (7:1-6), maar vra liewer God om jou te help en te gee wat jy nodig het (7:7-12). Bly op die regte pad en oppas vir valse profete wat jou van die pad af wil kry (7:13-20). ‘n Mens sal immers aan jou vrugte geken word wat jou dade in ooreenstemming met die wil van God is. Wie wil oorleef, moet sy lewe op hierdie boodskap van Jesus bou.

Skrywer: Prof Jan van der Watt

 



JESUS PREEK – DIE BERGPREDIKASIE (1)

JESUS PREEK – DIE BERGPREDIKASIE (1) – Jan van der Watt

Deel 1 – Jesus preek oor die wet

 

Jesus preek op ‘n berg, daarom word dit die Bergpredikasie genoem. Lukas vertel ons nie van die berg nie, maar sê dat Jesus in die vlaktes gepreek het (Luk 6:17). Waarom? Kyk byvoorbeeld na hoofstuk 5. Daar word daar oor en oor van die Wet gepraat. Jesus kondig, soos Moses van ouds af die Wet van die berg af. Matteus, wat vir die Joodse Christene skryf  wil Jesus met die nuwe  Moses vergelyk. Soos Moses kondig hy weer die wet af.

1. Die saligsprekinge

In 5:3-12 lees ons hoe God na sy mense kyk en wat Hy dink is belangrik of nie.

2. Jesus en die wet

Soos ons weet, het Matteus waarskynlik hoofsaaklik vir Jode wat Christene geword het, geskryf. Vir die Jode het hulle godsdiens om die tempel en die wet gedraai. Deur die wet te gehoorsaam het hulle gevoel dien hulle God, omdat die hou van die wet die voorwaarde was vir hulle nakom van die verbond tussen hulle en God. Jesus het egter ander dinge op die sabbat begin doen wat hulle gedink het verkeerd is. Jesus het nie gevoel dat Hy die wet breek of verwerp nie, maar dat Hy die wet anders interpreteer. Hy hou dus nog die wet, maar op ‘n ander manier. Ons sien iets van die debat in hoofstuk 5.

Jesus bevestig die geldigheid van die wet, maar soos Hy dit kom vervul het. Sy manier van die wet sien, sal lei tot geregtigheid wat groter is as die van die Fariseërs (die Joodse mense van die wet).

Jesus verduidelik dit in die gedeeltes wat nou volg. Hy gee ses voorbeelde van wat dit beteken om die wet te hou soos Hy dit bedoel het. In elke vergelyk hy die Joodse standpunt met die manier waarop Hy dit sien.

Lees die volgende gedeeltes oor die volgende temas deur en sê in elke geval wat presies die verskil is:

In elke geval gee Jesus ‘n ander perspektief: moord beteken nie net om iemand fisies dood te steek nie, maar ook om die persoon sielkundig of geestelik seer te maak deur hom allerhande beledigings toe te snou. Wat is die beginsel hier? Wel, Jesus sien mense anders. Hulle is nie net liggame nie, maar het ook binnestes wat kan seerkry. As jy dus na ‘n mens kyk, moet jy nie net ‘n liggaam sien nie, maar jy moet ook die persoon se geestelike (onsigbare) sy sien, sy ‘binneste’. Of jy nou sy liggaam of sy ‘binneste’ seermaak, jy maak die persoon seer en volgens die manier wat Jesus die wet sien, is dit nie toelaatbaar nie.

So sien ons elke keer dat Jesus die mens as volledige mens voorop stel. Jy moet die mens as mens nie skade berokken nie, veral nie as die mens weerloos is nie. Respek en eer vir mekaar is dus een van die basiese vereistes van die wet. Of anders gestel: sien mense raak en nie wette nie.

Skrywer: Prof Jan van der Watt