www.bybelkennis.co.za Blog

Dissipelskap: Net vir super-Christene? (1)

“The desperate need today is not for a greater number of intelligent people, or gifted people, but for deep people.” Richard Foster said,

Dissipelskap: Net vir super-Christene? (1)

Ons kry die woord dissipel 269 keer in die Nuwe Testament en die woord Christen drie maal. In Antiogië is die gelowiges die eerste keer Christene genoem (Handelinge 11:26). Die Nuwe Testament is ‘n boek oor dissipels deur dissipels en vir dissipels van Jesus Christus.

Geen handvatsel aan die buitekant nie

Almost all men are infected with the disease of desiring to obtain useless knowledge. —John Calvin

Geen handvatsel aan die buitekant nie

Holman Hunt het ‘n beroemde skildery The Light of the World geskilder. Christus staan met ‘n lamp in sy een hand en klop aan ‘n deur. Die deur het geen handvatsel aan die buitekant nie. Al wat jy sien, is onkruid en rankplante wat die deur toegroei. Die interpretasie kry ons onderaan die skildery in die Sint Paulus Katedraal: “Aan die linkerkant van die skildery sien ons die deur van die menslike siel. Die balke is in plek (gesluit); die spykers is geroes; klimoppe groei van die deur na sy pilare om te wys dat dit nog nooit oopgemaak is nie.”

Christene en polemiek

It costs a man just as much or even more to go to hell than to come to heaven (Soren Kierkegaard).

Christene en polemiek

[Polemiek = stryd tussen voor- en teenstanders van ‘n meestal aktuele saak – HAT.]

Is dit ‘n onchristelike aktiwiteit? Christene  het nog altyd geargumenteer – vir ‘n goeie rede. Baie van die groot geeste in die kerkgeskiedenis was polemici – dink aan Augustinus, Acquino, Luther, Calvyn en baie ander. Hulle was groot omdat hulle kon argumenteer.

Die eerste gesprek vervolg (3:11-3:21)

Die eerste gesprek vervolg (3:11-3:21) – Francois Malan

3:11 Vir die derde keer begin Jesus met ‘amen, amen, Ek sê vir jou…’ om die betroubaarheid van sy getuienis te bevestig. Jesus stel ‘ons’ teenoor Nikodemus se ‘ons’ van vers 2: Jesus en dié wat in Hom glo (soos bv. Johannes die Doper en Jesus se dissipels), wat vir Jesus aanvaar en sy wonders as tekens van sy goddelike sending aanvaar, teenoor ‘julle’, bv. Nikodemus en die Jode wat Hom en die heil wat Hy bring nie aanvaar nie.