Tagged: Bonhoeffer

The Savior uses many tones of voice and many methods for the salvation of humanity – Klement van Aleksandrië

Leierskap vanaf die podium

Meeste leiers lei van die kop van die konferensietafel of van die blaaibord of van die podium – dit is waar hulle gemaklik is. Dit is vanwaar hulle verwag om hulle grootste resultate te kry. Doeltreffende leiers verkry egter resultate van baie onverwagse plekke.

Kom ons kyk na Jesus – die grootste leier van alle tye. Hoeveel het Hy nie bereik terwyl Hy “op pad” was nie. By Hom was daar geen vermorste oomblikke nie. Of Hy het dit gebruik om mense te leer of om iemand te seën of om ‘n wonderteken te doen. Hy doen nie sy bediening net by sy bestemming nie, maar ook langs die pad.

If you’re a beast in the pulpit but a coward in your neighborhood, something has gone wrong. —Matt Chandler

Dietrich Bonhoeffer se gedig

In April 1943 neem die Gestapo in Duitsland vir Dietrich Bonhoeffer gevange. Uit die tronk skryf hy Letters from a Prison wat na die oorlog ‘n topverkoper word. Daarin is ook ‘n gedig aan sy verloofde, Maria von Wedemeyer: “New Year 1945.” Die derde vers is bekend – eintlik beroemd

Should it be ours to drain the cup of grieving

Even to the dregs of pain,

At thy command, we will not falter,

Thankfully receiving all that is given

By thy loving hand.

Every human being’s essential nature is perfect and faultless, but after years of immersion in the world we easily forget our roots and take on a counterfeit nature. -Lao-Tzu, filosoof (6de eeu vC.)

Bonhoeffer  (37)

Hierdie is die laaste artikel in hierdie reeks: 40-Day Journey with Dietrich Bonhoeffer, Augsburg Books

Aan die einde van sy lewe het Bonhoeffer die volgende gesê: “Wat my voortdurend pla is die vraag: Wie is Christus werklik vir ons vandag?”

We must fall into the arms of Christ or into the flames of hell. —John Mason

Bonhoeffer (36)

Ek wil enkele gedeeltes uit 40-Day Journey with Dietrich Bonhoeffer (Augsburg Books) hanteer.

In gebed gaan ons na ons vyande en staan aan hulle sy. Ons is met hulle – naby hulle en vir hulle. Jesus beloof nie dat die vyand aan wie ons goed doen, ons sal liefhê of seën nie – Hy beloof nie dat hulle ons nie sal mishandel en vervolg nie.