Bybellees en bid

Bybellees en bid – Francois Malan

’n Leser vra:

Ek is n kind van die Here en baie lief vir Hom. In besige tye en selfs nie besige tye sal ek nalaat om my Bybel te lees en te bid. Ek voel later so skuldig en vra keer op keer om vergifnis omdat ek nie by Hom uitkom nie. Soms weet ek nie waar om te begin lees nie. Sal Hy nog vir my lief wees?

Antwoord

Prof. Francois Malan antwoord:

Om na te laat om jou Bybel te lees en te bid is jou skade, nie die Here se verhouding met jou s’n nie.

Wanneer ons die Bybel lees, luister ons na wat die Here vir ons sê. Die Heilige Gees wat in ons kom woon het, gebruik die woord van God om ons te oortuig van verkeerde dinge in ons lewe en hoe ons moet lewe as kinders van God. Wanneer ons bid, dank ons die Here vir wat Hy elke dag vir ons doen, vra ons sy vergifnis vir ons oortredings van sy goeie wil vir ons, doen ons voorbidding vir ander, en bring ons ons eie versoeke na die Here en vra dat Hy sal gee wat die beste vir ons sal wees volgens sy oordeel.

         In die gelykenis van die saaier verduidelik Jesus dat baie van die saad, nl. die woord van God, wat gesaai word, nie vrug lewer nie: (i) deurdat die Bose dit wegvat uit die hart van dié wat die woord gehoor het, maar nie verstaan het nie; (ii) deurdat die woord nie by die persoon wortel skiet nie, en dit nie lank hou nie; (iii) deurdat die bekommernisse en sorge van die lewe, en die verleidelikheid van die rykdom die woord verstik, sodat dit sonder vrug bly. Maar waar die woord gehoor en aanvaar word, volg baie vrug (Mat. 13:18-23; Mk 4:21).

Skrywer:  Prof Francois Malan

 



‘n Vaste verwysingspunt (2)

 

Satan gives Adam an apple, and takes away Paradise. Therefore in all temptations let us consider not what he offers, but what we shall lose (Richard Sibbes 1577 – 1635).

 

‘n Vaste verwysingspunt  (2)

In die wêreld is daar baie verwarrende idees wat meeding om ons aandag. In die lewe het ons keuses: Wat is ons verwysingspunt? Daar is net een konstante verwysingspunt om na die waarheid terug te keer – God se Woord.

 

Kom ons kyk na vyf redes waarom die Skrif so belangrik en gesagvol is en waarom dit deel van ons daaglikse lewe moet wees.

1.Jesus Christus het die grootste agting vir die Skrif gehad en het dit as gesagvol en betroubaar gesien

In Johannes 10 praat Jesus oor sy identiteit en dat dit gelyk is aan dié van God. Hieroor wou die Jode Hom stenig – Hy praat godslasterlik. Hy verkondig dwaalleer, want Hy sê dat Hy die Seun van God is. Dan doen Hy ‘n beroep op die Ou Testament (Psalm 82:6): Wat daar geskrywe staan kan nie verander word nie (Johannes 10:35). Hy sien die Skrif as die finale gesag waarop Hy Hom kan beroep. Hy glo die Skrif kom van God af.

 

 

In die bergrede van Jesus lees ons: Moenie dink dat Ek gekom het om die wet of die profete te verbreek nie. Ek het nie gekom om dit te verbreek nie, maar om dit te vervul. Want waarlik, Ek sê vir julle. Totdat die hemel en die aarde verbygaan, sal beslis nie een jota of een letterstrepie van die wet verbygaan totdat alles gebeur het nie (Matteus 5:17 – 18 – die direkte vertaling uit die Liniêre Bybel). Die jota was die kleinste letter in die Joodse alfabet – effens groter as ‘n komma.

 

Jesus sê dat die Ou Testament betroubaar is tot in die kleinste besonderheid. Hy glo dat alles in die Ou Testament vervul sal word, want God is die bron daarvan. As ons God se wil wil ken, moet ons sy Woord ken.

 2.Die Woord is kragtig vir onsomdat Jesus se woorde ewig en onfeilbaar is en Hy die skrywes van die Nuwe Testament goedgekeur het

 Die hemel en die aarde sal vergaan, maar my woorde nooit (Markus 13:31). Jesus sê vir sy dissipels: Wanneer die Vader in my Naam die Voorspraak, die Heilige Gees, stuur, sal Hy julle alles leer en julle herinner aan alles wat Ek vir julle gesê het (Johannes 14:26).

 3.Die Woord is kragtig en betroubaar, want dit is deur God geïnspireer

 Die hele Skrif is deur God geïnspireer en het groot waarde om in die waarheid te onderrig, dwaling te bestry, verkeerdhede reg te stel en ‘n regte lewenswyse te kweek (2 Timoteus 3:16). Kunstenaars sê dikwels dat hulle emosioneel of intellektueel geïnspireer was om ‘n meesterstuk te skep. Geïnspireer vir Paulus beteken deur God ingeblaas. Die Bybel se bron is dus die asem van God. Die idees in die Bybel is deur mense neergeskryf, maar dit is God se idees. Dit  is God se wil en ‘n uitdrukking van sy karakter. Geen profesie is ooit deur die wil van ‘n mens voortgebring nie. Nee, deur die Heilige Gees meegevoer, het mense die woord wat van God kom, verkondig (2 Petrus 1:21). God gebruik menslike persoonlikhede en style om die Bybel te skryf, maar hy lei hulle om te skryf dit wat Hy wil hê.

 4.God se woord plant geloof in ons

 Die geloof kom dus deur die prediking wat ‘n mens hoor, en die prediking wat ons hoor, is die verkondiging van Christus (Romeine 10:17). Die gelowige ondervind geloofsgroei en versterking as hulle die Woord lees en daaroor nadink. Dit is die Heilige Gees wat in ons harte en denke werk en ons in staat stel om die gesag en waarde van die Woord te besef.

 5.Die Woord van God is vol beloftes wat vir ons hoop en vreugde gee

Ons neem gewoonlik besluite deur te dink oor wat ons dink ons gelukkig gaan maak. Die sonde beloof ook om ons gelukkig te maak. Die Woord van God is vol beloftes wat van God self kom. Dit bring vreugde en bevryding as ons sy wil vir ons lewens doen. As ons besef God se beloftes is waar, verloor die beloftes van die sonde hulle aantrekkingskrag.

 



Hoekom lees mense nie meer die Bybel nie?

You are saved because Christ  says yes to you – Michael Horton

 

Hoekom lees mense nie meer die Bybel nie?

Mense lees minder die Bybel. Biblica gee veral drie redes hiervoor:

  • eers Beslis nie hoofstukke nie.Mense lees stMense lees in isolasie. Om die Skrif te lees is ‘n taak vir die gemeenskap waar gelowiges mekaar kan help en bemoedig.

 

Read big, read real, read together.

 



Hoekom hoor ons so min van die Bybel in ons kerke?

If you want to know what people mean by what they say, watch what they do – Andy Stanley

Hoekom hoor ons so min van die Bybel in ons kerke?

“It is well and good for the preacher to base his sermon on the Bible, but he better get to something relevant pretty quickly, or we start mentally to check out.”  Mark Galli het hierdie opmerking gehoor. Dit is ‘n verbasende en tragiese verwysing na moderne kerkwees – ongeduld met die woord van God. Die kerk word toenemend ongeduldig met en weerstandig teen die lees en prediking van die Bybel. Ongelukkig is daar ‘n mate van waarheid in die opmerking.

 

 Leraars is bang dat te veel verwysing na die Bybel sal veroorsaak dat mense nie langer sal luister nie. In baie gemeentes word die Bybel skaars tydens eredienste gelees. Preke fokus op die lidmate se bekommernisse. Die uitleg van die Bybel het plek gemaak vir mense se bekommernisse. Die gesag van die Bybel word ingesluk deur die gesag van die gemeente se bekommernisse.

 Ons leef in ‘n tyd waar mense fokus op hulle behoeftes, wense en hoop – tot nadeel van ander en beslis tot nadeel van God. Ons hou nie daarvan as die prediker die hele tyd sy materiaal aanbied nie … al kom dit uit die Bybel. Ons wil vrae vra oor dit wat ons bekommer, anders voel ons die preek het niks vir ons gesê nie.

 Galli sê dat die prediker by die Bybel kan begin, maar hy moet vinnig beweeg na die dinge waarin hulle belangstel … soos onsself. ‘n Goeie voorbeeld van Bybelse prediking kry ons in Nehemia 8:1 – 8. Die hele volk kom bymekaar en Esra lees vir hulle uit die wetboek van Moses – die aandag van die hele gemeente was by die wetboek. Die Leviete het die wet aan die gemeente verduidelik terwyl die volk daar staan. Esra en sy mense staan op ‘n houtverhoog voor die mense. Hulle lees die boek en daarna verduidelik hulle dit vir die mense. Die gemeente ontvang die woord in nederigheid. Die patroon is duidelik: die Bybel is gelees, verduidelik en ontvang. Die doel van die byeenkoms was duidelik: om die voorlesing uit die Bybel te verduidelik.

 In baie gemeentes word die Bybel feitlik nie meer gelees nie. Die lidmate – oud en jonk – moet die voorlesing hoor. Daarna moet dit uitgelê en toegepas word. Dit is nie genoeg om ‘n versie as afspringplek vir die preek te gebruik nie. Ongeduld met die woord van God kan verduidelik word as ongeduld met God self.