Die gemeentegroei beweging

Truth has no degrees or shades. A half truth is a whole lie, and a white lie is really black. — John MacArthur

Die gemeentegroei beweging

C. Christopher Smith en John Pattison het onlangs ‘n boek, Slow Church, geskryf wat besig is om baie aandag te geniet. Ek gaan ‘n aantal blogs aan hierdie boek spandeer.

As mense saam werk, lewe, eet, skoolgaan, leer, speel, ens –  as mense naby aan mekaar is – groei gemeentes dikwels buite die mure van die kerkgebou. Die kerkgroei beweging gebruik insigte van die sosiale en gedragswetenskappe om metodes te ontwikkel om die evangelie aan spesifieke teikengroepe te verkondig. Die metodologie, formules en kwantifiseerbare resultate word beklemtoon. Dit lei tot ‘n plaaslike tegnokrasie, sterk bo-na-onder leierskap, lae van bestuur, meer spesialisasie, meer vertroue op die toepassing van die wetenskaplike metode in elke gemeente.

 

Daar is drie ernstige probleme met hierdie benadering:

  1. 1.Die gemeente word homogeen

Vir die doeltreffende toepassing van hierdie beweging is segregasie nodig – ras, geslag, ouderdom, opvoedingsvlak, getroud/enkel, werkend/afgetree. Hier is dit nie van belang of iemand Griek of Jood is nie, besny of nie besny nie, andertalig, onbeskaaf, slaaf of vry nie. Hier is Christus alles in almal (Kolossense 3:11). In die Nuwe Testament is diversiteit juis ‘n kenmerk van die koninkryk van God. Gemeentes moet aktief die inertia van uniformiteit teenwerk.

  1. 2.Sendingstasies

Die kerkgroei beweging gebruik die model van sendingstasies in hulle gemeentes – hulle skep Christelike kolonies in die gemeenskap; plekke van veiligheid in ‘n andersinds vyandige en vreemde wêreld. Hulle spandeer baie tyd en energie om die regte mengsel te kry: nuwe, groter geboue; kontemporêre prediking; baie parkeerplek; uitstekende programme; lewendige kleingroepbediening; ens. Die leierskap en die kultuur skryf voor wat ‘n model Christen is. Hulle het ‘n kom-en-sien benadering – die aktiwiteite word tot die gebou beperk en beweeg nie uit in die omliggende gemeenskap nie.

  1. 3.Telbare mense

Die groei in getalle is die standaard waarteen sukses beoordeel word. Hulle maak dissipels juis daar waar die beste kans op sukses is. Wat is die Bybel se maatstaf vir sukses? Maar sal die Seun van die mens by sy koms nog geloof op die aarde vind? (Lukas 18:8). Paulus was oënskynlik nie bekommerd oor die getalle in sy gemeentes nie – sy bekommernis was dat die lidmate in die voetspore van Jesus Christus sou volg. Allan Hirsch sê dat die gemeentes waar die getalle toeneem dit dikwels as gevolg van mense wat van gemeente verander, is. Daar is eintlik baie min groei in bekeerlinge.

Nou kom ons by ‘n belangrike probleem in ons gemeentes: die McDonaldifikasie van ons kerke.




Die gemeente moet groei

A good deed performed for others to see, is not truly a good deed – Chinese spreekwoord

Die gemeente moet groei

Baie gemeentes lyk gesond van buite, maar die binnekant vertel ‘n ander storie. Dit wat ‘n gemeente groot laat groei, laat dit nie noodwendig gesond groei nie. Natuurlik sou dit verkeerd wees as Christene nie hulle gemeente wil sien groei nie. Maar wat beteken gemeentegroei? Die groei in meeste megagemeentes is nie as gevolg van mense wat tot bekering kom nie, maar as gevolg van mense wat van ander gemeentes kom – volgens David Dunlap is dit 80%.

C. Peter Wagner, ‘n bekende persoon in die gemeentegroei beweging, sê:  “I don’t think there is anything intrinsically wrong with the church growth principles we’ve developed … yet somehow they don’t seem to work.” Hoekom nie? Baie kerkleiers benader die gemeente asof dit ‘n besigheid is. Ons praat selfs van kliënte in plaas van lidmate en van lidmate wat dienste verbruik.

 

In ‘n onlangse opname is 1 000 kerkgangers gevra: Hoekom bestaan die kerk? 89% sê die doel van die kerk is om aan my en my familie se geestelike behoeftes te voorsien! Net 11% sê die doel van die kerk is om die wêreld vir God te wen. As dit so voortgaan eindig ons met kliënte in plaas van dissipels. Ons mag ‘n ouditorium vol maak, maar ons sal nooit die wêreld vir God omkeer nie.

Ons moet bewus wees dat ons strategieë, maak nie saak hoe goedbedoeld hulle is nie , ons van koers af kan neem. Greg Laurie het vier mites oor gemeentegroei geïdentifiseer. Hierdie is gewilde gemeentegroei reëls wat of verkeerd toegepas of oordryf word.

Mite #1: As dit ie mense inbring, is God tevrede

Dit gaan nie oor wat werk nie, maar oor wat God tevrede stel. Hoekom? As dit God tevrede stel, sal dit werk. As daar ooit ‘n gemeentegroeiplan was wat gewerk het, was dit die een wat die vroeë Christene gebruik het. Die gemeentes het eenvoudig ontplof. Hoekom? Want hulle het geweet hoekom hulle hier op aarde was en wat hulle veronderstel was om te doen. Lees weer Handeling 2:42 – 47. Hulle het op vyf prioriteite gefokus: aanbidding, gebed, evangelisasie, leer en liefde. Hierdie gedeelte eindig: En die Here het elke dag mense wat gered word, by die gemeente gevoeg. Hulle het geen probleem met groei gehad nie, want dit Here het daarvoor gesorg. Gemeentegroei is God se besigheid – nie ons s’n om te beheer nie.

Mite #2: Hoe minder konfronterend die boodskap, hoe beter

Ons wil kerklos mense in die kerk kry. In ‘n opregte poging om te groei, vervang ons soms oproepe met vermaak en die evangelie met allerhande foefies. As mense na die erediens wegloop met ‘n goeie gevoel, maar geen van idee wie Jesus is nie, dan het ons groot probleme. Kompromieë beteken dat ons stilbly as ons moet praat omdat ons bang is ons gee aanstoot. Ons kan natuurlik dramas en video’s gebruik, maar ons moet seker maak die volle evangelie word verkondig – insluitend sonde, oordeel en verlossing.

Mite #3: Vind uit waarvoor die gemeente honger is en gee dit vir hulle

Lidmate ontwikkel ‘n aptyt vir dit waaraan hulle gewoond is. ‘n Gemeente met ‘n dieet van voel-goed preke in plaas van soliede lering uit die Skrif, mag aanvanklik groei en selfs ‘n groot gemeente word – maar dit bly swak en onvolwasse. Baie lidmate wil voel die gemeente is probleem-vry. Tog net nie vaste kos nie. Maar net omdat ‘n gemeente ‘n aptyt vir leë kalorieë ontwikkel het, beteken nie hulle liggame het nie vaste kos nodig nie. Mense het ‘n behoefte om die betekenis van die lewe te weet – die rede vir hulle bestaan. Die antwoorde op hierdie vrae kan net in die Skrif en deur ‘n lewende verhouding met Jesus gekry word.

Mite #4: Teiken ‘n spesifieke demografiese groep

Ten spyte van hulle diversiteit van die vroeë kerk lees ons: Die hele volk was hulle goedgesind. Geen wonder hulle groei nie. Een neiging van die gemeentegroeiproses is om ‘n spesifieke groep te teiken – ontwerpersgemeentes. Elke besluit het ‘n spesifieke gebruikersgroep in gedagte. Ons moet baie versigtig wees om nie ons gemaksones as ons roeping te sien nie. Filippus gaan na ‘n Etiopiër; Petrus gaan na ‘n Romeinse offisier; Paulus gaan na besigheidsvrou in Filippi. Hierdie ontmoetings het bygedra tot die verspreiding van die evangelie dwarsoor die wêreld. Om op een groep te fokus, beteken dat ons nie die krag en skoonheid van diversiteit ondervind nie.

Die gemeente vandag het ‘n unieke geleentheid om ‘n impak te hê. God het deure oopgemaak. Ons moet egter onthou God se kerk is nie ‘n besigheid nie. Dit mag groei as ons dit soos ‘n besigheid hanteer, maar die langtermyn prognose is nie goed nie. Ons moet God se werk doen op die manier wat Jesus ons geleer het. Duidelik en sistematies moet ons die woorde wat ewige lewe gee, verkondig (Johannes 6:68). Dit is hoe God die gemeente sal verander en laat groei; dit is hoe die gemeente die wêreld sal verander.




Ons gemeente groei nie. Hoekom nie?

To die for an idea; it is unquestionably noble. But how much nobler it would be if men died for ideas that were true. -H.L. Mencken  (1880-1956)

Ons gemeente groei nie. Hoekom nie?

Rick Warren sê dat faktor wat ons meestal nie raaksien as ons gemeente nie groei nie, is eenvoudig: Ons moet ongelowiges liefhê soos Jesus Christus hulle liefgehad het. As ons nie ‘n passie vir ongelowiges het  nie, sal ons nie die opofferings wat nodig is om hulle te bereik, maak nie.

 

Jesus het sulke mense liefgehad. Hy het tyd met hulle spandeer; Hy het saam met hulle geëet; Hy het sy tyd saam met hulle meer geniet as sy tyd met die godsdiensleiers. Geen wonder hulle sê: Kyk daar, ‘n vraat en ‘n wynsuiper, ‘n vriend van tollenaars en sondaars (Lukas 7:34).

 Jesus het daarvan gehou om by mense te wees en hulle het dit aangevoel. Selfs klein kindertjies wou by Jesus wees. Kinders soek mense wat liefdevol is en hulle aanvaar. Dit het Jesus by uitstek gedoen.

Hoekom het baie gemeentes nie meer lidmate nie? As ons eerlik moet wees … omdat hulle nie meer wil hê nie. Ongelowiges gaan ons gemaklike roetine omverwerp. Selfsugtigheid verhoed dat baie gemeentes groei. Die opdrag om lief te hê, is die opdrag wat die meeste in die Nuwe Testament herhaal word – ten minste 55 keer. As ons nie mense liefhet nie, is niks anders belangrik nie: Wie nie liefhet nie, het geen kennis van God nie, want God is liefde (1 Johannes 4:8).

Vra vir mense wat hulle na die gemeente aangetrek het. Niemand sê ooit dit is die pragtige geboue of julle vol programme of selfs julle teologie nie. Die algemeenste antwoord is: Ek het ‘n ongelooflike liefde vir my gevoel en dit het my getrek.

Baie gemeentes is vol lidmate wat vir mekaar liefhet, maar die gemeente groei nie. In sommige klein gemeentes is dit so sterk dat ‘n buitestander net nie kan inbreek nie. ‘n Wonderlike liefde tussen lidmate , maar geen liefde vir ongelowiges nie. Die grootte van die gemeente  het niks met liefde en vriendelikheid te doen nie.

Mense gaan na waar daar liefde is; liefde trek mense soos ‘n magneet. ‘n Gebrek aan liefde dryf mense weg.

 




Die gemeente gaan agteruit

Die gemeente gaan agteruit

‘n Mens kry baie kitsoplossings vir gemeentes waar die getalle besig is om af te neem. In baie gevalle fokus die oplossings op mense en metodes. Hulle pas in by enige burgerlike organisasie. Thom Rainer noem ses maniere waarop sekere gemeentes hierdie neiging omgekeer het:

 

  • Dikwels is dit ‘n kort tydjie – 24 uur. Baie lidmate is bereid om te bid en te vas en God se wil vir die gemeente te soek. Hierdie gemeentes besef dat slegs God die antwoord het.
  • Dit mag kleingroepe, huisgroepe, dissipelskapgroepe of ander groepe wees. Dit is belangrik dat die benadering tot die begin van hierdie groep strategies en doelgerig moet wees – nie sommer willekeurig nie.
  • Dit mag op ‘n Sondag wees, maar is dikwels op ander dae. Dit mag selfs op nuwe plekke wees vir mense wat ver van die kerkgebou af woon.
  • Alle groepe moet doelbewus fokus op groei.
  • Dit is meer as net mense uitnooi om eredienste by te woon. Lidmate raak betrokke by aktiwiteite in die gemeenskap – hulle verf skole, sopkombuise, ens.

Hierdie is nie kitsoplossings nie. Inherent in elkeen van hulle is nuwe denke en gesindhede. Sommige gemeentes gebruik een of meer van hierdie benaderings.