Ons gaan kerk toe
Eugene Peterson
Ons gaan kerk toe
Is dit goed om eredienste by te woon? Gewoonlik kry ons ‘n lys godsdienstige redes waarom ons eredienste moet bywoon. Op Scot McKnight se blog kry ons nou ‘n aantal nie-godsdienstige redes waarom dit goed is om eredienste by te woon.
- Vriende – vir jou en jou kinders.
- Gemeenskap – dit is mense wat iets in gemeen met jou en jou kinders het.
- Aktiwiteite en gebeure – die gemeente se kalender is gewoonlik vol. Daar is baie dinge wat aangaan – en meeste is nogal verniet! Dit is gratis vermaak vir jou en jou gesin met gesinne waarmee julle iets in gemeen het.
- Versorging van kinders – jou kinders is onder toesig terwyl jy die erediens bywoon. Hulle word geleer oor Jesus en die Bybel.
- Gesinswaardes – in die kerk kry ons morele versterking.
- Motivering – jy word blootgestel aan ‘n denkwyse wat uiteindelik beïnvloed hoe jy die wêreld, jouself en ander sien.
- Geleenthede om ander te help – in die kerk kry ons dikwels unieke maniere om ander te help. As jy rondkyk sal jy ‘n plek kry waar jy ander kan help – ‘n plek wat inpas by jou gawes, talente en vaardighede.
- Roetine – stel jy jouself en jou gesin aan al hierdie positiewe gebeure bloot, verander die manier waarop julle saamleef ook mettertyd.
‘n Mens dink nie altyd aan hierdie voordele as ons dink aan kerkbywoning nie. Dit is duidelik dat kerkbywoning meer as net teologiese voordele het.
G. K. Chesterton Mites aangaande die kerk Ons moet ons vermoë om te onderskei opskerp. Hier is vier mites aangaande die kerk wat baie mense laat twyfel. Mite #1: Die woord van God is onvoldoende. Die woord van God het nie al die antwoorde vir wat mense in die ingewikkelde lewe van vandag nodig het nie. Wat ons eintlik nodig het, is sielkunde! Is dit waar? Luister net hierna: Sy Goddelike krag het ons alles geskenk wat ons nodig het om te lewe en Hom te dien (2 Petrus 1:3). As jy ‘n probleem/las/stryd het, is die antwoord nie om van God se woord weg te hardloop en maand na maand ‘n berader te sien nie. Gelowiges moenie die wêreld vra om dinge op te los wat God reeds in sy woord en deur sy Gees opgelos het nie. Mite #2: Die woord van God is nie gesofistikeerd nie. As jy regtig mense – veral jongmense – wil bereik het jy iets meer gesofistikeerd as God se woord nodig. Die probleem is dat baie kerke hierdie mite glo en op die horisontale dimensie fokus – ons sal jou help om jou selfbeeld te verbeter, ens. ‘n Ware kerk fokus op die vertikale dimensie – op Christus as die antwoord van al ons probleme. Mite 3#: Die woord van God is nie vas nie. Hierdie benadering gee aan mense die gesag om maar sonde te doen. Ons moet daardie dele wat ons sondes beskryf en verdoem anders interpreteer. Alles in die Bybel is nie meer relevant nie – die Bybel moet opgedateer word. Nie waar nie. Mite #4: Die woord van God is nie betroubaar nie Wat moet ons doen? Moet ons al ons tyd spandeer om die woord van God te verdedig? Dit is nodig, maar Paulus se opdrag aan Timoteus help ons baie: (2Timoteus 4:3 – 5 – Die Boodskap). Ons luister so graag na wat ander te sê het oor die kerk en godsdiens. Oppas vir mites. Hier is vier genoem, maar daar is nog meer.Mites aangaande die kerk
Die kerk: Plek van stilte
Die kerk: Plek van stilte – Francois Malan
Sonet vra:
Het die Kerk begin heiligheid verloor? Is dit nie veronderstel om ‘n plek van stil word voor God en in aanbidding naby aan Hom te wees nie?
Antwoord
Prof Francois Malan antwoord:
Die woord Kerk beteken: die mense van die Here Jesus Christus (Grieks kuriake ‘die Here s’n’).
Die kerkgebou is die plek waar die gemeente van Jesus bymekaarkom, waar ons saam ‘n erediens hou.
Die erediens is die samekoms van Christus se gemeente, mense wat aan Hom en aan mekaar in liefde verbind is deur ons geloof in Hom as ons Verlosser. Die doel van ons samekoms is:
- om saam God te aanbid met die belydenis dat Hy ons God en Vader is deur sy Seun Jesus Christus. Daar bid ons dat sy Naam geheilig word, sy koninkryk mag kom, en sy wil op aarde geskied. Daarmee vra ons ook dat God in ons as sy gemeente en in elke kind van Hom moet werk, sodat ons samelewing en ons lewens sy Naam sal heilig, sy koninkryk laat kom en sy wil laat geskied.
- om saam God te loof en te dank vir sy genade en goedheid en sorg oor ons, waar ons ook vra om sy sorg vir ons daaglikse brood, sy vergifnis van ons sonde (soos ons mekaar ook vergewe), en dat Hy ons verlos van die Bose, ook van die bose in ons eie harte en gemeentelike lewe (vgl. Matteus 6:9-13).
- om saam te luister na sy Woord, deurdat die Bybel verduidelik en toegepas word op ons lewe – sodat ons Hom beter kan ken, sy wil vir ons lewe beter kan insien, om ons lewe te kan toets aan sy wil en ons sonde en tekortkomings duidelik kan word, sodat ons sy vergifnis daarvoor kan vra, en nuut begin lewe (vgl. 2 Kor 5:17-19).
- om saam te bely dat dit alles slegs moontlik is deur Heilige Gees van God wat in kom woon het om ons aan Christus te verbind, en ons al meer soos Christus te laat word, om soos kinders van God te lewe (Romeine 8:12-17; 2 Kor 3:18).
Heiligheid – beteken dat ons aan God gewy is. Die heiligheid van die gemeente beteken dat ons doen en lewe volgens ons Vader se wil en wense. Romeine 12:1 sê: Gee julleself aan God as lewende en heilige offers wat vir Hom aanneemlik is. Dit is die wesenlike van die godsdiens wat julle moet beoefen. Efesiërs 5:17-21 sê: probeer te wete kom wat die Here wil hê dat julle moet doen…laat die Gees julle vervul en sing onder mekaar psalms, lofgesange en ander geestelike liedere, sing met julle hele hart tot eer van die Here. Dank God die Vader altyd oor alles in die Naam van ons Here Jesus Christus. Wees uit eerbied vir Christus aan mekaar onderdanig.
‘Met die Gees vervul word’ beteken om vol te word met insig in die wil van die Here as die maatstaf vir ons lewe, en dan so te gaan lewe.
‘sing onder mekaar’ met blydskap, waarmee die Gees ons harte en ons hele lewe vul en wat oorborrel in sang.
‘aan mekaar onderdanig wees’- om nie langer myself en my belange in die sentrum van my lewe te plaas nie, maar om ander se belange selfs belangriker te ag as myne (vgl. Filippense 2:3-4 en Romeine 12:3).
‘in die Naam van ons Here Jesus Christus’ beteken dat ons dank en lofsing as mense vir wie Jesus verlos het van ons self en van ons sonde, en ons met God versoen het om as kinders van God te lewe onder sy leiding en met die krag van sy Gees wat in ons woon.
Die kerk is nie die plek waar ek alleen stil word voor die Here nie, maar waar ek, saam met die ander kinders van die Here, Hom aanbid, met vreugdesange sy lof besing, saam na sy woord luister en daarvolgens gaan lewe. Dit moet vir die wêreld duidelik word uit ons liefde vir mekaar en ons blydskap in die Here. Die heiligheid van die kerk kom in die eerste plek uit in die liefde vir God en vir mekaar, maar ook vir ons vyande (Matteus 5:44,45 Julle moet julle vyande liefhê, en julle moet bid vir dié wat julle vervolg, sodat julle kinders kan wees van julle Vader in die hemel….’
Skrywer: Prof Francois Malan
Word lidmate geïgnoreer (3)
Word lidmate geïgnoreer (3) – Francois Malan
Nico vra:
Prof Malan,
Mat 18 se skrifverwysings het geen relevansie op my vrae oor die leraars se versuime nie ?
Ek bekla my oor kerkleiers – herders wat hulle plig versuim – nie broeders en/of susters wat onderlinge geskille en probleme het nie. Die leraars is (ex officio = in hul amptelik betaalde hoedanigheid) herders van die skape wie hulle veronderstel is om te lei en nie om as herders gelei te word nie.
Ja, ek het vir hulle gebid ………. dat hulle hulle werk moet doen waarvoor hulle betaal word omdat hulle sogenaamde heilige roeping klaarblyklik nie genoeg aansporing is nie !
Ek vra opgeleide kundige geleerde leraars en skrifgeleerdes om my in hulle professionele hoedanigheid te help. Nou vra u my dat ek húlle moet help en te begin om geduldig te wees ?
My vriendelike dog dringende verwysing na Art 12 en Hoofstuk 5 oor kerklike tug het geen ontwakende indruk op my ontwykende leraars en leierouderling gemaak nie !
Ek staan verstom hoe ek moet sukkel om hulp uit die kerk te wurg ! Ek het eintlik geen ander keuse nie as om te besef dat die kerk net vir homself en sy statusbelaaide en oningeligte lidmate bestaan nie. Is dit die valse kerk en valse leraars waarvan die Bybel, nie ek nie, so baie praat en aanhaal ?
Openbaring 3:14-15: “Ek ken jou werke, dat jy nie koud is en ook nie warm nie. Was jy tog maar koud of warm! Maar nou, omdat jy lou is en nie koud of warm nie, sal Ek jou uit my mond spuug.”
“How many professors of gospel doctrine are neither hot nor cold; except as they are indifferent in needful matters, and hot and fiery in disputes about things of lesser moment! They could not see their state, nor their way, nor their danger, yet they thought they saw it. Theology is a subject taught by men who do not know. The idea is not to tell the truth but to satisfy the questioner.”
“Thou art neither cold nor hot”…neither acting hostile nor zealous .. rather that men should oppose than formal, apathetic professors. This lukewarmness is most offensive, and hence the Lord declares that they shall be rejected like nauseous food – indicating loathing.”
Lukas 15:4-7: “Watter man onder julle wat honderd skape het en een van hulle verloor, laat nie die nege en negentig in die woestyn staan en gaan agter die een aan wat verlore is totdat hy dit kry nie? En as hy dit kry, sit hy dit met blydskap op sy skouers. En as hy by die huis kom, roep hy sy vriende en bure bymekaar en sê vir hulle: Wees saam met my bly, want ek het my skaap gekry wat verlore was. Ek sê vir julle dat daar net so blydskap sal wees in die hemel oor een sondaar wat hom bekeer, meer as oor nege en negentig regverdiges wat die bekering nie nodig het nie.”
My skeptisisme moes plek maar vir sien is glo wat oor die hedendaagse kerk en teoloë gesê word en wat ek gehoor het en nie wou glo nie..
RainbowNation se nuus van 18 Januarie 2012: “Church bookkeeper accused of stealing R2m. The trial of a church bookkeeper accused of stealing more than R2m has been postponed in the George Regional Court.”
U haal aan: “In Matteus 18:21-22 sê Jesus ons moet bereid wees om 70×7 te vergewe as my broer iets verkeerds teen my doen.”
Waarom vergewe die Kerk en lidmate nie die arme boekhouer 70×7 keer nie ? Waarom kla hulle haar aan al het sy hulle geld gesteel ? Of is dit dalk so eenvoudig soos: Sy het ‘n wet oortree – van God (Tien Gebooie) en van die mense (die kriminele reg) en daarvoor is die Strafproseswet (soos die kerkorde wet vir die leraars se versuim) daar om haar aan te kla.
Dit gaan nie oor vergewe nie – dit gaan oor ampsdraers wat nie hulle werk doen nie. Die ‘meesters’ het duidelik ook hulp nodig, maar nie van my af nie. As hulle my nie kan help nie moet hulle opsy staan en hulle ampte neerlê sodat iemand wat bevoeg is dit doen. Waar kry ek so iemand – waar kry ek so ‘n leraar of iemand wat die moed van sy Christelike oortuiging en roeping het om sy talente, genadegawes en kennis van God se word aan te wend en my te help.
Ek dwaal rond tussen dit, dat en die ander wat ek in die ‘Christen mark’ van hoor en ervaar. My eie kerk en my eie predikante sit hande gevou agteroor nadat hulle hulle hande in ons kuld gewas het en gee ‘n nie ‘n flenter om vir een ou in hulle midde wat dalk opgeslurp kan word deur ‘n bose wêreld nie- tensy dit juis is wat hulle presies weet en sit en wag dat ek inkom waar hulle ook is !
Ek is jammer Prof Malan, maar u het my nog nie ‘n praktiese oplossing gegee nie. Ek wag nog daarvoor.
Antwoord
Prof Francois Malan antwoord:
Die Bybel leer ons dat alle gelowiges broers en susters van mekaar is, omdat ons almal kinders van God is deur te glo in die Seun van God wat vir ons sonde gesterf het. Aan Hom verbind die Heilige Gees ons deur dié geloof in ons te werk deur ons met die Woord van God te oortuig (vgl. Romeine 8:1-17).
Daarom is Matteus 18:15-20 se wyse waarop broers met mekaar behoort op te tree vir alle gelowiges bedoel, ongeag die tipe van beswaar of probleme wat die een teen die ander het. En dit begin met ‘n persoonlike gesprek of gesprekke tussen die twee broers. Die Griekse woord in vers 15 sê letterlik: ‘as jou broer teen jou sou sondig/jou verkeerd sou behandel’, dit wil sê strydig met die wil en wet van God, ‘gaan wys hom daarop dat hy verkeerd gedoen het, waar julle twee alleen is…’ en dan die proses wat daarop volg wat kan lei tot ‘n klag lê, en uiteindelik optrede teen ‘n onbekeerlike.
Die teks uit Matteus 18:21-22 oor vergifnis (met die vergelyking oor die koninkryk daarna in verse 23-35) wil beklemtoon dat enige oplossing van probleme begin met jou gesprek met God in die gebed, waar jy jouself voor Hom oopstel, jou probleem voor Hom lê, jouself ondersoek en by Hom vergifnis verkry vir jou aandeel, en voorbidding doen vir die een wat jou veronreg, en hom ook voor die Here vergewe (vgl. 18:35). Want geen probleem word opgelos waar jy kwaad of verbitterd daarmee begin nie. Maar dit is die Here wat die harte van mense verander, onder andere deur ons optrede teen mekaar (vgl. Romeine 12:9-21).
Skrywer: Prof Francois Malan